Богатство и рождаемость-4

    Преамбула. Это написано для совкодрочерской группы, поэтому соответствующая лексика.

                                                      *     *     *

   Продолжим общение с товарищами, плохо учившимися в школе, не умеющими определить, какое число больше, а какое меньше, пишущими слово @@й с тремя АшЫПками и, вопреки мнению мировой социологии и демографии (гуглите сами: Второй демографический переход), а вовсе не Razdolbaeff`a, утверждающими, что в странах, где число легковых автомобилей на 1000 жителей (включая грудных детей и столетних бабушек) от 500 до 1263 (Сан-Марино), рождаемость снижается по причине бедности.

   Подскажите, пожалуйста, какими словами мне следует называть людей, глядящих на числа миллион и десять и утверждающих, что десять больше миллиона. Ладно. Вот конкретный пример. Я утверждаю, что ВВП на душу в Люксембурге (см. таблицу ниже) 158733 доллара выше, чем ВВП на душу в Йемене- 420 долларов. Но при этом суммарный коэффициент рождаемости (СКР) в Йемене 4,5 больше, чем в Люксембурге- 1,25. Это я так утверждаю. А они считают, наоборот. Подскажите, какими приемлемыми словами мне подобных людей называть.

   Сформулирую короче. Какими словами мне звать людей, утверждающих, что 158733 меньше 420, а 4,5 меньше 1,25?

   В дополнение к ранее написанным статьям (см. ниже) приведу ещё таблицу. Три группы по пять стран. В первой с самым высоким в мире ВВП на душу населения, из которого я исключил в силу малочисленности и вытекающей из неё непредставительности, Монако и Лихтенштейн. Штоб не доя@ывались с Монако, напомню, что уже писал. Реальный СКР в этой стране 1,5. Указанные в ряде источников 2,1 не соответствуют действительности. А если бы и соответствовали, это всё равно втрое меньше, чем в Чаде, Нигере и Сомали.

   Писал не раз, что ВВП далеко не всегда коррелирует на с качеством жизни. Если одна страна делает ракеты и перекрывает енисеи, а вторая варит пиво, выпускает туалетную бумагу, колбасу, гондоны, тампоны и смартфоны, то качество жизни во второй будет намного выше. Но из приведённых ниже пяти богатых стран ни одна не парится такой @ернёй, как ракеты и енисеи, уделяя первоочередное внимание прилавкам магазинов. Ибо уровень экономики определяется именно прилавками, а не ракетами.

   Третья группа- беднейшие страны, то есть, с самым низким ВВП на душу.

   И вторая группа- страны Центральной Азии, которую в совке звали Средней. Бывшие советские республики. Привёл я их, поскольку один из людей, утверждающих, что 158733 меньше 420, чего-то дое@ался до Узбекистана с Таджикистаном. Опять же замечу, в некоторых источниках СКР для Узбекистана указан 2,7, в других 3,48. И опять непринципиально, поскольку у всех этих стран СКР близки. Можно эту группу назвать бедными, но не очень, странами.

   Более высокий ВВП на душу в Казахстане и Туркменистане обусловлен нефтью и другими ископаемыми в первом, газом во втором. Замечу, ВВП на душу в России незначительно выше казахского.

   Источники информации: Список стран по СКР, ВВП на душу

   So... Что же видим? Умный человек, понимающий, что 158733 больше 420, всё видит и понимает сразу. Тот, про которого я спрашивал, как называть, не видит и не понимает ни@уя, потому что он..., пардон..., поэтому вынужден растолковывать, как сидящим на горшке детсадовцам.

   Средний ВВП на душу самой богатой пятёрки 128580 долларов. Средний СКР самой богатой пятёрки 1,31.

   Средний ВВП на душу стран Центральной Азии 7921 доллар. Средний СКР стран Центральной Азии 2,95.

   Средний ВВП на душу пятёрки а@уительно бедных стран 503 доллара. Средний СКР пятёрки а@уительно бедных стран 4,76.

   Всем, кроме лиц, которых я не знаю, как называть, всё давно понятно, но им непонятно. Как их называть, если им непонятно?

   Теперь соотношения. Душевой ВВП богатой пятёрки выше душевого ВВП нищей пятёрки в 255,6 раза. При этом коэффициент рождаемости у этих богатых ниже, чем у нищих в 3,63 раза. 

   Да, блеать!!! 128580 больше, чем 503, а 4,76 больше, чем 1,31. Арифметику, блеать, в школе надо было учить!!!

   Средний ВВП на душу богатой пятёрки выше аналогичного показателя стран Центральной Азии в 16,2 раза. При этом коэффициент рождаемости у богатых ниже, чем у азиатов в 2,25 раза.

   И, наконец, среднедушевой ВВП азиатов выше, чем у самых бедных в 15,7 раза. А коэффициент рождаемости ниже, чем у нищебродов в 1,61 раза.

   Все написанные буквы и цифры понятны? И чего, блеать, тогда непонятно? Подобные примеры с цифрами про другие страны приведены в статьях «Богатство и рождаемость», «Процветание и рождаемость», «Богатство и рождаемость-2»...

                                                             *    *    *

   По поводу числа детей у Абрамовича. Статистика работает на больших числах. Давайте найдём социальную группу абрамовичей численностью, например, миллион человек. К какой группе можно отнести Абрамовича? К евреям и миллиардерам. Евреи, живущие в Израиле, рожают несколько больше, чем люди со сходным уровнем дохода, по причине религиозности. В Германии евреи рожают, как немцы, в США, как американцы. 

   Даже молодые мусульмане, приезжая в Германию и Скандинавию, начинают рожать, как немцы и скандинавы. То есть, мало. У себя дома в нищете рожали много, приехав в сытую Швецию, тут же перестают рожать.

   Миллиардеров на Земле, как мне сообщает ИИ, 3428 человек. Слишком маленькая выборка, чтобы быть статистикой. Насчёт долларовых миллионеров ИИ даёт разброс 25- 60 миллионов человек на планете. Вот эту группу и надо рассматривать. Действительно, статистика говорит, что у долларовых миллионеров, особенно миллиардеров, в США СКР выше 3.

  Это положительное явление. Грегори Кларк в книге «Прощай нищета...» пишет, что в средние века у богатых оставалось больше выживших детей, чем у бедных. Сие способствовало распространению культуры среднего класса на низшие классы, вело к росту качества населения, что в итоге явилось одной из причин промышленной революции.

   Подчёркиваю, это в средние века. Как пишет тот же Кларк, с началом промышленной революции человечество вышло из мальтузианской ловушки, когда численность населения ограничивалась количеством еды, и постепенно стала снижаться рождаемость. Это снижение длится по сей день.

   Цитаты из книги Кларка:
  «Англия оказалась в авангарде развития благодаря тому, что в ней с 1200 года, а может быть, и с еще более раннего времени царили мир и спокойствие. Культура среднего класса распространялась по всему обществу посредством биологических механизмов»
   «...общественная эволюция в Англии имела биологическую основу, происходя под воздействием выборочного выживания отдельных социальных типов в институционально стабильном обществе с четко определенными правами частной собственности»
   «преимущества Англии заключались в быстром культурном, а возможно также и в генетическом, распространении ценностей экономически успешного слоя по всему обществу в 1200–1800 годах» 

   Причины более высокой рождаемости у миллионеров- миллиардеров я несколько раз называл. Возможности нанимать мамок-нянек, использовать репродуктивные технологии (ЭКО, суррогатное материнство). И ещё фишка. У миллиардеров часто много детей от разных жён. Меняя их, они с каждой заводят детей.

   То есть. Если предположить, что со временем появятся экономически доступные роботы- няньки, ЭКО, как когда-то мобильные телефоны (напомню, первые модели в 1983 году стоили 4000 тогдашних долларов), станет доступным, не только оплодотворение, но и вынашивание плода будет происходить в пробирке, такие работы ведутся, тогда возможен и рост рождаемости. Вопрос, насколько он необходим, учитывая перенаселённость планеты.

   Прогресс идёт и в противоположном направлении. Для получения сексуального удовлетворения становится не нужен партнёр противоположного пола. Помимо банальной дрочки на монитор, есть устройства, когда твоё тело обвешивается, обтягивается сенсорами, на глаза надеваются очки, ты программируешь себе желаемого полового партнёра и по ощущениям имеешь с ним почти полноценный половой акт. Такие девайсы уже есть. Но дорого.

                                                       *     *     *

   И из жизни. Знаю большое количество сорока-пятидесятилетних людей, ставших взрослыми уже в современной России. Почти все с высшим. Живут они точно намного лучше, чем я жил в совке, работая там начальником сектора КБ по ядерным реакторам. Да я и сам, будучи пенсом, живу намного лучше, чем тогда по всем параметрам кроме половой жизни. 

   Я и сам попутешествовал по другим странам в девяностые-нулевые, они же намного больше меня. Жильё у них есть, автомобили... До четверти из них не имеют детей, хотя имеют половых партнёров. У подавляющего большинства один ребёнок, очень мало у кого два...

   Когда наш дом заселяли в конце 80-х, четырёхкомнатные квартиры на первом этаже давали многодетным семьям. По внешнему виду можно было судить, что это маргиналы. Каким-то образом за девяностые они испарились. Спились, сторчались, кого-то выперли за неуплату...

   В соседнем со мной доме живёт семья, чаще всего вижу мать семейства, сейчас ей сорок плюс, недавно снова ходила с животом, сейчас возит коляску. В который уж раз за пятнадцать- двадцать лет, что их наблюдаю. Папаню ихнего видел пару раз, вся семья, а старшие дети, полагаю, уже взрослые, хорошо одеты. У всех детей, кого видел, велосипеды, ролики... Часто пересекались на спортивных площадках. Точно не маргиналы.

   Число детей оценить не берусь, мама гуляет только с мелкими, остальные уже выросли. Возможно, где-то под десять. Но это, блеать, исключение из правил, эксклюзив! Почему они столько рожают, объяснить не берусь, религиозности в них не заметил. Несомненно, отношусь к таким людям с уважением. Но это, ещё раз, эксклюзив, а не тенденция.

   ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

Французское кино и крах СССР

    Тезис, что одним из факторов, приведших к падению СССР, явились французские и другие западные фильмы, я не раз приводил в своих статьях, не делая на нём особого акцента. Просто упоминал факт, что в фильмах советские люди (постоянно делаю оговорку, по крайней мере, жители мегаполисов) видели, как живут там и сравнивали со своей жизнью здесь. И мечтали зажить, как там.

   Питерский публицист, экономист, социолог, политолог Д.Я. Травин, учившийся на одном курсе ЛГУ с Кудриным и Илларионовым, давно пишет статьи и выпускает книги о жизни в СССР, также касается истории России, почему вышло то, что вышло. Последняя его книга «Кто победил СССР: «хиппи» или «яппи»?».

   Я пишу примерно про то же («Back in the USSR...»), в некоторых вопросах наши позиции сходны, в некоторых отличаются. Расхождения, например, касаются влияния «монголо-татарского ига». Травин считает, что влияния не было. Я же полагаю, что хотя «вертикаль власти» у нас возникла ещё до татар, при Андрее Боголюбском, но, благодаря татарам, закрепилась на века. В отличие от Европы, где она тоже была, но буржуи и мастера её постепенно расшатали. У нас же «вертикаль» тормозила и тормозит развитие уже 800 лет.

   Генетики отрицают термин «ген рабства» за ненаучность и неполиткорректность, однако, не отрицают, что естественный отбор и искусственная селекция...
  («Сначала били самых родовитых,
Потом стреляли самых работящих,
Потом ряды бессмысленно убитых
Росли из тысяч самых не молчащих...
  ...количество убитых
Откликнется ей качеством живущих»(И.В. Кохановский)
  «Надо думать, эта селекция русского народа — бомба замедленного действия: она взорвется через несколько поколений, в XXI или XXII веке, когда отобранная и взлелеянная большевиками масса подонков породит новые поколения себе подобных...» (Н.Н. Никулин))
  ...могут привести к преобладанию в популяции лиц, скажем так, с повышенной конформностью.

   Ну, так в отношении ига я вовсе не про гены, а про институты. Как говорил мудрый Степаныч: «Какую партию ни создавай, всё равно получается КПСС». «Вертикаль» или экстрактивные институты по Аджемоглу и Робинсону. И тянется сие века из тринадцатого. Подробнее Г.П. Федотов «Россия и свобода».

                                                                    *     *     *

   Прослушал на ютубе ролик Травина «Как кино разрушило СССР», где подробней, чем про то же писал я. Дмитрий Яковлевич рассказывает, как, будучи первокурсником экономического факультета ЛГУ, тщательно штудировал «Капитал» Маркса, где красной линией идёт мысль об относительном и абсолютном обнищании пролетариата, а после занятий шёл в кино напротив и смотрел французский или американский фильм, полностью опровергавший прочитанное.

   У нас с ним сходное мнение, что советская пропаганда была ужасно тупой, давала скорее отрицательный эффект, ибо воспитывала нас (опять же не про всех, наверно, про тех, кто книжки с детства читал) циниками, привыкшими думать одно, а говорить другое. Что требует пионерская организация, комсомол, партия... В душе смеясь. Экзамен по научному коммунизму вам на отлично сдать? Да нефиг делать, вот только верить в эту @ерню вы меня не заставите.

   Как же всё-таки эти фильмы появлялись на советских экранах? Травин считает, и опять же я тут с ним согласен, что советская власть, начиная с Хрущёва несколько обеспокоилась качеством жизни людей. (До того её заботила, надо полагать, мировая революция, а на людишек насрать было, «бабы новых нарожают»(С)). Стопиццот раз писал, что помню вторую половину пятидесятых (я 1954 г.р., а Травин 1961), как ужасную нищету всех вокруг. И постепенное повышение качества жизни, начиная с эпохи Хрущёва.

   То же и в отношении фильмов. Качество жизни определяется универсальной древней формулой «Хлеба и зрелищ». С хлебом (пивом, колбасой, туалетной бумагой, гондонами, тампонами, автомобилями...) в СССР получалось плохо. В идеологию было заложено отсутствие частной собственности и предпринимательской инициативы, которые и кормят людей в «мире, где всё продаётся и покупается». Ну, не растёт он, проклятый, без частника!

   Не получалось с хлебом, так пусть хоть зрелища отвлекают от тяжкой действительности, решили наверху, не подумав, какую идеологическую бомбу закладывают под фундамент коммунистического строительства. В СССР помимо фильмов про революцию, войну и передовиков производства, снимали и развлекуху. Даже при Сталине. «Весёлые ребята», например, хотя, имхо, идеологически он тоже был вреден. Ибо показывал сытый и весёлый нэп, сменившийся индустриализацией и коллективизацией с семью миллионами голодных смертей.

   Чисто оценочно, начиная с Хрущёва, развлекательных фильмов (детективов, комедий) стали снимать больше. Но, видимо, и этого не хватало, посему западные фильмы, большей частью французские, тоже стали закупать. До Хрущёва в 1948 году, однако, прокололись, купив «Гроздья гнева» по нобелевскому лауреату Стейнбеку (не смотрел, но читал). 

   Советскому зрителю предлагалось поплакать над тяжкой долей фермеров Джоудов, переезжающих по причине сильнейшей засухи, из Оклахомы в Калифорнию. И, несомненно, на долю семьи выпали тяжкие испытания, но... Наши люди обратили внимание, что едут-то Джоуды на собственном грузовике. Что немыслимо было для советского человека, каким бы убогим сей автомобиль не оказался. Тогда идеологические органы отреагировали быстро и фильм с проката сняли. После как-то перестали обращать внимание.

   Мне запомнились (несмотря на малолетство) в конце пятидесятых- начале шестидесятых фильмы итальянских неореалистов, преимущественно, левых взглядов. В них капитализм показывался «классово верно». Видимо, в послевоенной Италии народ на самом деле жил бедно. В сравнении с «Амаркордом» Феллини, где показаны муссолиниевские тридцатые.

   В 1962 году в США холодильники имели 98,3% семей, в Италии — 20%, в СССР — 5,3%. Но уже в 1972: США — 99,9%, Италия — 85%, СССР — 34,5%. В 1970 году итальянский автопром выпускал в пять раз больше легковых автомобилей, чем советский. Если считать на душу населения, то почти в тридцать. Да и «ВАЗ» итальянцы нам под ключ построили, «копейка» была лицензионной копией Fiat 124.

   Со второй половины пятидесятых западные фильмы на советских экранах появляются всё чаще и чаще. В исторических («Фанфан-тюльпан», «Три мушкетёра», про Анжелику...) подрыв идеологических основ усмотреть труднее, а вот про современность... 

   Травин говорит, что не относился и не относится к людям, столь уж большое внимание уделяющим потреблению. Но разница бросалась в глаза всем. Предположу, девочкам в большей степени, чем мальчикам. Мальчики, наверно, обращали внимание на автомобили, девочки на одежду, бытовую технику в квартирах, сами квартиры...

   Уже в постсоветское время моя жена при просмотре западных фильмов тридцатых- пятидесятых, замечала в квартирах вещи, появившиеся у нас только при Гайдаре. Чаще это бытовая техника. Недавно видел в Интернете обсуждение картины Нормана Роквелла, посвящённой выборам 1948 года. Молодая семейная пара ссорится. А внимательная дама из обсуждающих обратила внимание на тостер на столе. Почти за полвека до появления подобных девайсов у нас.

   Сценка из фильма о послевоенной Великобритании. У них там тоже карточная система с 1940 по 1953 г.г. была, но... В фильме одна домохозяйка обращается к другой: «Представляешь? В магазин опять не завезли апельсины...» Представляете, а? Апельсины не завезли. Вскоре после войны. Какой ужОс! Как прожить без апельсинов?

   Западные фильмы в СССР цензурировались на предмет исключения элементов эротики. «Амаркорд» впервые удалось посмотреть в 1983 году, потом уже в девяностые. Сцена в табачной лавке первый раз значительно была сокращена. Сначала главный герой пытается поднять владелицу, потом она его сразу выгоняет. А что в промежутке между событиями? В полном варианте она ему свою большую сиську даёт сосать. Выгоняет же, потому что надеялась на большее, а он надорвался, её поднимая...

   С главным идеологом Сусловым ясно, тот был аскетом. Но Ильич-то жизнелюбом, естественно, любил и девушек. Так что подобное пуританство непонятно. В странах СЭВ, Югославии к обнажённому телу относились намного терпимей.

   Как говорит Травин, «голую» правду из картин удаляли, а вот «одетую» никак нельзя было. Последняя и нанесла наибольший идеологический ущерб. Хотелось советским гражданам жить также, как они, но чтоб быстро и сразу. А так не бывает. Там рыночный капитализм веками строился, а здесь к перестройке почти не осталось никого, кто бы его помнил. В этом отношении Восточной Европе проще было, там такие ещё оставались.

   И структура промышленности в СССР была ужасающе перекосоё@ленной в сторону производства продукта, не обладающего потребительной стоимостью. Нас долго отучали от умения делать ценные вещи. Которые за деньги можно продать. Поэтому России рыночные реформы проводить было намного трудней, чем Польше, Чехии, Эстонии...

                                                          *      *      *

   Но! Реформы таки провели в исторически короткий период. И живём мы сегодня фантастически лучше, чем в совке. У нас есть всё, что нас восхищало полвека назад во французских и американских фильмах. Автомобили, бытовая техника, одежда... Отдыхаем мы не на турбазах с фанерными домиками и удобствами во дворе, а в хороших отелях на побережьях тёплых морей.

   И с жильём положение лучше. В 1990 году 16 кв.м на душу, сегодня 30. Среди людей, которых знаю, нет никого, кто жил бы всемером в трёхкомнатной или впятером в двухкомнатной. Сорок- пятьдесят лет назад так жили многие, причём, без шансов на улучшение. Сам так жил. Взять в двадцать ипотеку и водить к себе половых партнёров таки лучше, чем трахаЦЦО до пятидесяти в подъезде на подоконнике.

   И всё это, благодаря реформам девяностых. Которые случились, потому что мы, помимо прочего, смотрели французские фильмы и хотели жить, как они. Так мы к ним подтянулись.

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

Апельсины и авоська

    Замечательный снимок, возвращающий нас в страну, где никто не присваивал прибавочную стоимость, созданную трудом советского человека:

  Снимок взят из открытого источника в Интернете. Скорее всего, судя по молодым людям на заднем плане, восьмидесятые. По мужику и девочке (вряд ли мальчик с помпонами) определить труднее. Тут можно предположить и семидесятые. На нём меховая ушанка (remember Войновича), в то время, как молодёжь на заднем плане с непокрытой головой и в петушках, последнее точно восьмидесятые.

   С апельсинами в авоське себя и близких вспомнить не могу. В Ленинграде, как везде, все цитрусовые были дефицитом, покупали их обычно на праздник или для больного. (Сегодня, 71-летний пенс, ем каждый день). Если на работе кто долго болел, профсоюз навещал его (да, было такое), апельсины считались почти обязательными. Приходилось искать, но обычно находили.

   Стоили они 1р. 40к. до начала восьмидесятых, потом 2 рубля за кг. На среднюю зарплату по стране 155 рублей в 1980 году таким образом можно было купить 78 кг. Сейчас в гипермаркете неподалёку от моего дома апельсины 100- 150 р. за кг. То есть, на свою приблизительно среднюю пенсию (у меня ещё и небольшая зарплата есть) 25 т.р. могу купить 160- 250 кг.

   Хотя, несомненно, такими авоськами и я, и мои близкие при посещении магазинов пользовались. Пластиковые пакеты в СССР были дефицитом. Те, что с импортными картинками, привозили из заграницы, на «галёре» Гостиного двора в Ленинграде (там же, где доллар по 3, джинсы по 200) продавали по 5 рублей. Почему страна, «запускавшая полёты», не могла наладить выпуск пластиковых пакетов, объяснить можно исключительно плановой экономикой. А частное предпринимательство каралось статьёй УК РСФСР.

   Однако, в конце семидесятых появились, затрудняюсь правильно назвать материал, напишу, холщовые мешки с картинками. Например, с портретом Аллы Борисовны Пугачёвой. Разумеется, выпускал их подпольный частный сектор (цеховики), продавали с рук или иногда с грузовых машин где-нибудь около провинциального вокзала. Моя супруга как-то сшила такой мешок и сама нарисовала на нём шариковой ручкой Опель, перерисовав картинку из иностранного журнала, привезённого моряком загранфлота.

   Вспоминается эпизод осени 1982 года, когда я с такими авоськами из Москвы в Ленинград ехал. Год помню точно, тёще исполнялось 55, она собиралась на пенсию, планировала пригласить сослуживцев на юбилей. А я возвращался из какой-то командировки домой через Москву. В любом населённом пункте СССР всегда было легче взять билет до Москвы, чем до Ленинграда. А там уж ночным поездом в «город трёх революций».

   Это не перед самым юбилеем происходило, где-то за месяц- два. В Москве снабжение намного лучше было, чем в Ленинграде, постоянно домой из командировок какие-то ништяки таскал. А тут требовалось алкоголем затовариться к дню рождения. С собой у меня вроде был большой портфель или небольшой чемодан, а из прочего только пара авосек, как на приведённой фотографии.

   И вот купил я некоторое количество бутылок местного московского игристого «Салют», белого полусладкого «Арбатского»... Да, и такое вино было. Как писали на последней (юмористической) странице «Литературной газеты»: «Изготовлено из винограда, выращенного на солнечных склонах близ театра Вахтангова». Ценилось в Ленинграде, где не продавалось, в Москве его можно было купить вполне свободно.

   Ещё купил за 7 рублей бутылку «Чинзано», уж не помню в каком магазине. Это было круто. Абсолютная случайность. До того про сей напиток слышал из песенки в фильме про капитана Врунгеля:
  «Постоянно пьем чинзано,
Постоянно сыто-пьяно, o yes!
Держим в банко миллионо
И плеванто на законо, o yes!».
  Конечно, в книжках тоже встречал, но в память врезались именно эти строчки. То есть, слово знал, но увидел впервые.

   И вот всё это мне тащить из московских магазинов в Ленинград было не в чем, кроме, как в сетчатых авоськах. И тащил. Народ в московском метро таращился. Но ничего. Тёщиным гостям понравилось. На контрэтикетке «Чинзано» были напечатаны на русском языке несколько рецептов коктейлей. Смесь с водкой называлась «Тёплый ветер»...

   В тему: «Back in the USSR. Как оно там было…»

   ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

Пересечения

   Две снимка. На первом девочка с бокалом сока и немолодая женщина. Снимок сделан в Ирландии в 1997 году. На втором, гораздо более раннем, год не знаю, та же женщина с молодым человеком. Девочка на первом снимке- моя дочь. Молодой человек на втором снимке- будущий принц Филипп, супруг королевы Елизаветы Второй.

   На более позднем снимке женщину звать леди Кеннард, на раннем Джорджина Вернер (1919- 2011). Будущая королева Елизавета её подруга.

                                                            *    *    *

   Моя дочь ездила в Ирландию... Летала, разумееЦЦО. «-Куда летит этот самолёт? -В Дублин. -Куда, блин?!» (С)

    Моя дочь летала в Ирландию в рамках программы, организованной дочерью Джорджины, Александрой Анастасией Гамильтон (1946- 2018), герцогиней Аберкорнской — общественным деятелем, меценатом. Ссылка на посмертную публикацию от 2018 года Русско-ирландского культурно-исторического общества "Наследие".

  Проще Саша Аберкорн, так она представлялась, принимая группу школьников из России, в составе которой была моя дочь.

   Как и её мать (подробнее ниже), герцогиня приходилась потомком одновременно А.С. Пушкину и Николаю Первому. Много сил, энергии и личных средств отдавала на популяризацию в Великобритании и Ирландии наследия великого русского поэта, а также поддержке русской культуры.

   Отец Александры- подполковник Гарольд Педро Джозеф Филипс (1909- 1980). 20 октября 1966 года в Вестминстерском аббатстве Александра вышла замуж за Джеймса Гамильтона, маркиза Гамильтона, сына Джеймса Гамильтона, 4-го герцога Аберкорнского и леди Мэри Кэтрин Крайтон, который в 1979 году унаследовал титул герцога Аберкорнского. У супругов трое детей. 

   В 1987 году Герцогиня Аберкорнская учредила в Северной Ирландии литературную премию «Пушкинский приз», которым награждались дети за лучшие стихотворения и рассказы. Летом 1990 года организовала экскурсию группы учащихся—призёров конкурса в Москву, Санкт-Петербург и Пушкинский заповедник. 

   Позднее в конкурсе стали принимать участие ученики из российских школ, которые изучали творчество поэта по программе «Пушкинские награды». Александра сотрудничала с директором Всероссийского музея А. С. Пушкина С.М. Некрасовым. Неоднократно посещала Россию с 1971 года. В 1998 году вместе с матерью, дочерью и сестрой присутствовала на церемонии захоронения останков царя Николая II и его семьи в Петропавловской крепости.

   Вот в рамках этой программы, организованной герцогиней, моя дочь и посетила Ирландию летом 1997 года.

                                                           *     *     *

   Теперь про Джорджину, ставшую леди Кеннард в 1992 году. Она была крестной матерью принца Эндрю, герцога Йоркского, а принц Филипп был крестным отцом ее сына Николаса. Дочь Джорджины Натали, герцогиня Вестминстерская является одной из крестных матерей принца Уильяма, а сын Натали, Хью Гросвенор, герцог Вестминстерский , является крестным отцом сына принца Уильяма, принца Джорджа.

   Она была внучкой по матери великого князя Михаила Михайловича Романова (внука Николая Первого и двоюродного брата Александра Третьего), а также происходила из рода А.С. Пушкина.

   Михаил Михайлович был вторым сыном и третьим ребёнком великого князя Михаила Николаевича, младшего сына императора Николая I. Его матерью была принцесса Сесиль Баденская. Таким образом, он приходился двоюродным братом королеве Греции Ольге, бабушке принца Филиппа, герцога Эдинбургского. Родился он 16 октября 1861 года в Петергофе под Санкт-Петербургом. Большую часть жизни провёл в Тифлисе, Грузия, где его отец служил наместником на Кавказе.

   Несколько раз неудачно сватался к особам королевских кровей, ему отказывали. Браку с графиней Е.Н. Игнатьевой по причине мезальянса воспрепятствовали Александр Третий и его супруга императрица Мария Федоровна.

   В 1891 году, отдыхая на Французской Ривьере, великий князь увидел, как женщина упала с неуправляемой лошади. Будучи кавалерийским офицером и опытным наездником, великий князь Михаил пришёл на помощь и был представлен графине Софи фон Меренберг, позже графиня де Торби.

   Она была дочерью принца Николауса Вильгельма Прусского, ее мать, Наталия Александровна Пушкина, была представительницей мелкого русского дворянства, что делало ее ребёнком от морганатического брака. Натали не получила титул, эквивалентный статусу ее мужа как прусского принца, но ее родственник Адольф, великий герцог Люксембургский, сделал ее графиней Меренберг.

   26 февраля 1891 года великий князь Михаил Михайлович тайно женился в Италии на графине Софи фон Меренберг. Этот брак был незаконным по законам России, поскольку не получил одобрения императора. Это вызвало скандал при императорском дворе, услышав эту новость, мать великого князя Михаила заболела, перенесла тяжёлый инфаркт и умерла.

   Императорская династия Романовых возложила вину за смерть матери на великого князя Михаила. В наказание ему запретили возвращаться на родину, и он не смог присутствовать на похоронах матери. Его также лишили воинских званий и почестей и выслали из России навсегда. Что спасло его от участи, постигшей великих князей династии Романовых позже.

    Его жене не мог быть предоставлен титул великой герцогини, ее дядя Адольф, великий герцог Люксембургский, сделал ее графиней де Торби, с особым правом наследования для ее детей и внуков по мужской линии. После смерти отца великий герцог Михаил и графиня Софи де Торби с тремя детьми переехали в Англию и поселились в Хэмпстеде. Они стали частыми гостями короля Эдуарда VII и королевы Александры в поместье Сандрингем, Виндзорском замке и Букингемском дворце.

   В 1912 году Николай II наконец простил Михаила Михайловича, разрешив вернуться в Россию для празднования столетия Бородинского сражения. Император также восстановил его воинские звания и почести, однако ему по-прежнему не разрешалось служить в российских вооруженных силах.

   Дети великого князя унаследовали титул от матери и стали именоваться графиня Анастасия де Торби, графиня Надежда де Торби и граф Майкл де Торби. В 1917 году графиня Анастасия вышла замуж за богатого аристократа, сэра Гарольда Вернера, британского офицера и сына баронета. У них родилось трое детей, включая Джорджину Вернер.

    Подробнее: https://www.standard.co.uk/hp/front/confidante-who-lived-next-door-6299202.html и https://www.royalworldnews.com/2021/02/grand-duke-michael-mikhailovich-of.html#google_vignette

   ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

Субъективное благополучие и достойная жизнь

    ЧАСТЬ 1, ЧАСТЬ 2

   Под субъективным благополучием (SWB- subjective well being) учёные люди- психологи, социологи понимают то, что в просторечии именуется счастьем. Касался этой темы в статьях «Капитализм лишил меня скупых телеграмм радости», «Жизнь и subjective well being», "Похвальное слово потреблятству".

   Учёные же биологи рассказывают, что все наши положительные эмоции, связанные со счастьем, обусловлены исключительно биохимией: образующимися в организме гормонами- дофамином, эндорфином, серотонином, окситоцином. Крысу научили нажимать педальку, благодаря которой через вживлённый ей в бОшку электрод она получала кайф от гормонов, так та больше ничего другого и не делала.

   У Олдоса Хаксли (внука биолога Томаса Гексли, популяризатора учения Дарвина, превед миссис Хадсон от мореплавателя Гудзона) в антиутопии «О, дивный новый мир» бОльшая часть населения сидит на специальном наркотике- соме, не вызывающем абстинентного синдрома, благодаря чему постоянно счастливы.

   Ранее не раз доводилось писать, что получить предусмотренное Программой КПСС биологическое существо под названием «новый человек» (см. ниже цитату Шопенгауэра) без химии невозможно. Согласно фильму «Мёртвый сезон» с Донатасом Банионисом, после которого, как болтают злые языки, один ленинградский старшеклассник пошёл проситься на работу на Литейный,4, германские нацисты думали о том же, разрабатывая газ RH.

   «Чтобы основать совершенное государство, надо прежде всего создать такие существа, природа коих допускает, чтобы они всюду жертвовали собственным благом во имя общественного благополучия» (Артур Шопенгауэр).

   По поводу биохимической природы счастья. Колебания уровня дофамина свойственны каждому живому существу, но средний уровень, относительно которого происходят колебания, обусловлен генетически. У одних он ниже, они по жизни мало радуются, другие напротив. Некоторые помимо генетики связывают уровень дофамина с интеллектом и образованием. Чем они выше, тем человек грустнее.

   «Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Екклесиаст, 1:18)
  «Способность думать- самое нездоровое, что существует под солнцем, и люди от этого умирают точно так же, как от физических недугов» (Оскар Уайльд)
  «Мой небосвод хрустально ясен
и полон радужных картин
не потому, что мир прекрасен,
а потому, что я – кретин» (И.М. Губерман)
  «Наше счастье постоянно,
Жуй кокосы, ешь бананы,
Жуй кокосы, ешь бананы,
Чунга- чанга...» (Ю.С. Энтин)

   Согласен, но только отчасти, ибо в мысли, что когда не можешь ничего изменить, надо «расслабиться и попытаться получить удовольствие» (С), тоже есть своя мудрость.

                                                       *    *    *

   Тезис, что «человеку свойственно стремиться к наслаждениям и избегать страданий», сочинил не Эпикур Самосский, а матушка Природа, как считают пантеисты, или сам Криэйтор, как полагают креационисты. Ибо именно они создали для всех живых существ дофаминовую систему вознаграждения за разные приятные ништяки. Живое существо испытывает счастье (SWB), когда мозг выбрасывает порцию дофамина.

   Только у человека, как у усовершенствованной эволюцией обезьяны, этот выброс происходит не только на предвкушение или в ответ на удовлетворение потребностей базового уровня шкалы Маслоу (еда и секс), но и высшего уровня, которые кому-то нравится называть духовными.

   А вот решения, «что такое хорошо и что такое плохо» (С) или от чего получать удовольствие, а от чего не получать, решает кора головного мозга, основываясь на многомилионнолетней генетической памяти наших предков- многоклеточных живых существ эукариотов. Тело рождается и умирает, а память, «что такое хорошо и что такое плохо» (С) передаётся из поколения в поколение.

   И та же генетическая память постоянно стимулирует стремление к новизне, ибо только постоянные изменения и приспособления к окружающей среде обеспечивали выживание в межвидовой эволюционной борьбе. То, что сегодня доставляет удовольствие при неоднократном повторении перестаёт быть таковым. Так постановили Природа или Криэйтор.

   Дофамин перестаёт выделяться на неоднократно повторенный источник удовольствия, его не хватает, а воспоминания, как хорошо было в прошлый раз, мучают живность и заставляют искать новые источники наслаждения. Кому дофамина по жизни не хватало, те и побеждали в эволюции. Потому что постоянно стремились вперёд к новым и новым наслаждениям.

   То есть. Постоянная неудовлетворённость, стремление к новым удовольствиям- не порочность натуры человека, а заложены биологией, обусловлены эгоистичным геном по Ричарду Докинзу. Другое дело, что интеллект и образование позволяют перенаправить удовольствия с нижней шкалы Маслоу на верхнюю. 

   Читать книжки и ходить в музеи помимо того, чтобы только жрать. Но не вместо, а вместе. Человек, читающий книжки и посещающий музеи вполне может желать вкусно, полезно и рационально питаться. То есть, удовлетворив базовые потребности, стремиться к более высоким. Голодный желудок препятствует чтению и посещению музеев.

  «Во второй раз все кажется куда хуже. Пресыщение вредит удовольствию» (Бальтазар Грасиан).
  «Нет таких радостей и наслаждений, которые не теряли бы этого названия, когда они достаются легко и во множестве» (Маркиза де Севинье).
  «Опять ты мне эту икру поставила! Не могу я ее каждый день, проклятую, есть! Хоть бы хлеба достала!» (С).
  «Лет десять назад новая пара кроссовок, привезенная дальним родственником из-за бугра, становилась точкой отсчета нового периода в жизни — рисунок подошвы был подобием узора на ладони, по которому можно было предсказать будущее на год вперед. Счастье, которое можно было извлечь из такого приобретения, было безмерным. Теперь, чтобы заслужить право на такой же его объем, надо было покупать как минимум джип, а то и дом… Инфляция счастья» (В.О. Пелевин, Generation П, 1999).
  «Homo sapiens просто не создан для удовлетворенности. Счастье человека зависит не столько от объективных условий, сколько от его ожиданий. Однако ожидания часто подстраиваются к обстоятельствам, в том числе к обстоятельствам других людей» (Юваль Ной Харари «21 урок для XXI века») https://onlinelit.net/read/21-urok-dlya-xxi-veka?page=34#text

   Не раз доводилось читать в Интернете воспоминания людей моего поколения, каким вкусным был посыпанный сахаром хлеб или тому подобная @ерня. Если ничего другого вкуснее вокруг не было. Если кругом голимая нищета.

   Когда тебе мамка раз в неделю давала 19 копеек на «самый вкусный пломбир», а сравнивать его было просто не с чем, это сегодня в супермаркете сто сортов мороженого, твой мозг, несомненно, выбрасывал дозу дофамина. Второй закон экономики от Razdolbaeff`a "Когда @@й стоит, пломбир вкуснее" тоже следует иметь в виду.

   Выстояв примерно раз в неделю очередь в ларёк за препохабнейшим разливным жигулёвским (бархатным, золотой колос...) пивом (начав ездить в загранкомандировки, получил возможность сравнивать), естественно, тоже получал удовольствие. А как кайфанул, впервые в жизни попробовав (ещё до загранкомандировок) «Портер» производства завода Степана Разина. Родственник, директор небольшого завода, получил в райкомовском распределителе и угостил. Сейчас пью иногда и тёмное. Так, обыденность.

                                                     *     *     *

   Снова о совке, о котором не раз уже. Постоянно пишу, будучи обвиняем во всех смертных грехах совкодрочерами, что жизнь в совке была намного @уёвей, чем сегодня. Благодаря реформам девяностых, им и только им мы живём несопоставимо лучше. Если впереди придётся случиться очередной исторической развилке, не приведи Криэйтор левого поворота.

   Полагаю, сегодня мои базовые потребности (нижнего уровня пирамиды Маслоу) полностью удовлетворены. Мне не надо расширять их по нижней грани (а многим, однако, надо даже при более высоком уровне, чем у меня), мне хватает.

   А вот в совке реально не хватало, базовые потребности в первой половине жизни (1954- 1991 г.г.) удовлетворены не были. Почти по всем параметрам. Совки задают стандартный вопрос: «Голодал?». Нет. Голодать не приходилось. Моему отцу 1928 г.р. и другим родственникам, жившим в Орловской, довелось. Голодомор хоть и не в экстремальной форме их задел. Слышал от тётки, его сестры, которая чуть постарше.

   Но отсутствие голода и правильное рациональное, разнообразное питание, которое только и можно считать базовым уровнем, очень разные понятия. Сегодня рацион многократно разнообразней и полезней, чем в совке, причём для закупки на неделю пятнадцати- двадцати пунктов продуктов в чеке достаточно пятнадцатиминутного посещения супермаркета. Идя туда, чётко представляешь, что тебе нужно, и твёрдо уверен, что оно там есть.

   В отличие от совка, в котором покупалось не что хочешь, а что удалось достать. При этом на беготню по разным магазинам в поисках еды и выстаивание в очередях в течение недели тратились многие часы, складывавшиеся за первую половину жизни в годы.

   Одежда. То же самое, что с едой. Носили не что тебе хочется, а что удавалось опять же достать. Приходится повторять слово, но именно этот термин описывает, откуда в совке бралось необходимое для жизни. Возможность покупать себе, жене и детям что хочется появилась, когда стал ездить в загранкомандировки.

   Сегодня мой гардероб пенса на восьмом десятке количественно в разы превышает тот, что был у меня тридцатилетнего в совке. Тогда был ещё такой фактор- жилищные условия не позволяли, некуда было убирать. См. ниже. Причём по одежде сегодня ничем не отличаюсь от тридцатилетних мужчин, в то время как в совке в семидесятые- восьмидесятые разница в одежде между тридцати- и пятидесятилетними, что мужчинами, что женщинами была огромной.

   Проблемой в совке были и предметы гигиены. В огромном дефиците туалетная бумага и презервативы. Никаких одноразовых памперсов. Только марля. Маленький ребёнок- постоянные стирки и глажки этой марли. Про гигиенические прокладки советские женщины хотя бы слышали, но в продаже не видели. Про тампоны же узнали лишь при Гайдаре. Отношу эту гигиену тоже к базовым потребностям, в совке они удовлетворены не были.

   Книги. Хоть это у же и не базовый уровень. Я книжный мальчик, по легенде читаю (как и мои дети) примерно с четырёх- пяти лет. Только вот с книжками-то в совке тоже напряг был. Их также надо было доставать. Я из загранкомандировок помимо прочего возил. В странах советского блока в городах были магазины советской книги, где можно было купить абсолютно недоступное дома. Навскидку назову купленного в Венгрии Пастернака, в Чехословакии «Декамерон» и энциклопедический двухтомник «Мифы народов мира». 

   Так ведь это только что в совке переводилось и печаталось. Минимальная доля от возможного. Сколько интересного и нужного для своего развития я не прочитал в первой половине жизни по причине недоступности. Полагаю, жёсткий диск моего мозга в первой половине жизни заполнился процентов на двадцать, остальное во второй. Потому что появилось, что читать.

   Бытовая техника. Совкодрочеры скажут, мол, технический прогресс, потому сейчас всего и дофига. Отнюдь не так. Компьютеры, видеомагнитофоны, микроволновки, автоматические стиралки, посудомойки, кухонные комбайны и многое другое были массово распространены в цивилизованном мире ещё в 60-е- 80-е. 

   В восьмидесятые выписывал научно-популярный журнал АН СССР «Энергия», откуда узнал, что в США в те годы энергопотребление домашних хозяйств превосходило энергопотребление в промышленности, с советскими домохозяйствами и сравнивать нечего. Всё за счёт бытовой техники. Превед полковнику Паршеву. Затраты на кондиционирование во Флориде превышают затраты на отопление в Красноярске.

   В России бытовая техника массово появилась, причём чуть не мгновенно, в девяностые. Да, часть из вышеперечисленного в совке тоже выпускали. Но в столь малых объёмах, что почти ни у кого не было. Да и качество ниже западных образцов («Япония- это Запад»(С)).

   Отсутствие необходимой бытовой техники также свидетельствует о неудовлетворённости базовых потребностей в совке. Мне сегодня трудно представить жизнь без той техники, что есть в моей квартире.

   И, конечно, жильё следует отнести к базовым потребностям. Писал ранее, что первые годы жизни (1954- 1960) провёл в коммунальной квартире без ванной комнаты, в перегороженной на три части комнате площадью примерно 30 кв.м, где я появился на свет десятым. Де факто три семьи, де юре по советским понятиям одна. Сейчас ужасно такое представить. О какой удовлетворённости может идти речь.

   А уже в конце восьмидесятых, будучи начальником сектора КБ по ядерным реакторам, жил в трёхкомнатной всемером, что тоже никоим образом не удовлетворяет базовые потребности. При этом по советским нормам не имели права встать на очередь ни на бесплатную квартиру от государства, ни на кооперативную за свои деньги.

   И лишь на пенсии, оставшись с женой вдвоём в трёхкомнатной лучшего качества, смогли считать удовлетворённой минимальную базовую потребность в жилье. За одним исключением. Для полного удовлетворения у каждого человека должен быть персональный санузел.

                                                     *     *     *

   Разумеется, перечисленные потребности, названные базовыми, считаю таковыми с позиций сегодняшнего дня, однако, формировались они не только в результате роста качества жизни, вызванного реформами девяностых и отчасти ценами на нефть, но и в советскую эпоху после чтения зарубежной литературы, просмотров французских, итальянских, американских фильмов, а также разглядывания картинок в каталогах типа «Quelle», привозимых в страну загранкомандированными и моряками загранфлота.

   Насчёт итальянских фильмов. Снятые вскоре после войны фильмы в жанре неореализма, показывали нищету итальянцев почти такую же, как у нас. В те же годы бывший член фашистской партии, а после коммунистической Джанни Родари написал про Чиччо из Неаполя и Чиполлино. 

   Но уже в семидесятые уровень жизни в Италии намного превосходил советский. Италия в 1970 году выпустила в пять раз больше легковых автомобилей, чем СССР при пятикратно меньшем населении. А Генеральный секретарь итальянской компартии Энрико Берлингуэр изрёк: «Импульс Октябрьской революции иссяк».

   Во взрослом молодом возрасте, пришедшемся на брежневскую эпоху, разница между желаемым и действительным была велика, усугублялась жилищным вопросом, шансы решения которого по советским нормам была близка к нулю. Софья Власьевна считала, что семь человек, живущих в трёхкомнатной, не нуждаются в улучшении жилищных условий.

   Будучи аффтаром второго закона экономики «Когда @@й стоит, пломбир вкуснее», на себя его действие не распространяю. До@уя воспоминаний в Интернете читаю о якобы счастливой жизни в совке. Ну, не помню там никакого счастья, помимо, конечно, радостей, доставлявшихся противоположным полом. Но секс с пломбиром никак не связываю. Мухи отдельно, котлеты отдельно. Не буду за пломбир, но вот пиво, не считая эксклюзивных сортов не для всех, которые два- три раза за тридцать семь лет довелось пробовать, было откровенным говном.

                                                        *    *    *

   Выше перечислил базовые потребности, которые не были удовлетворены во время первой половины моей жизни, проведённой в стране советов. Возможно, в силу этой неудовлетворённости, а возможно, что я, как и подавляющее большинство окружающих, был малоинформированным совком (а откуда мне было получать информацию?), несколько меньше ощущал неудовлетворённость потребностей более высокого уровня.

   ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ