ЧАСТЬ 1, ЧАСТЬ 2, ЧАСТЬ 3, ЧАСТЬ 4, ЧАСТЬ 5, ЧАСТЬ 6, ЧАСТЬ 7, ЧАСТЬ 8, ЧАСТЬ 9, ЧАСТЬ 10
Хочу затронуть пару тезисов из выступления Веллера на ютубе от 09.08.2022 «Отходная по Чубайсу: итог пути». Вот здесь: https://www.youtube.com/watch?v=H4gIaovrmyk
Только по этим двум тезисам, остальное- другая тема. Но, поскольку, цеплять всё равно будут, кратко. 1993 год. Веллер, Быков, Каспаров многие другие совершенно справедливо считают, что сегодняшняя жопа, из которой даже не просматривается выход, следствие Конституции 1993 года, написанной исключительно под Ельцина.
Напомню, в ином варианте событий октября девяносто третьего мы имели бы генерала Макашова, который вряд ли либеральней даже нынешнего Путина, уже двадцать девять лет назад. А Путин при премьере Касьянове, главе администрации Волошине и экономическом советнике Илларионове и впрямь какое-то время был либеральным, хотя бы в плане экономики. Но верхнюю губу приподнял и показал клык сразу.
Как однажды написал сам Веллер: «А потому 20 лет свободы и надежд надо рассматривать как подарок Истории. Впереди у нас – временные успехи и трудности на пути к последнему падению с дерева. Как жаль тех, кого здесь не было с нами в эти лихие и славные годы – когда в туманном грядущем воображение рисовало берег обетованный.
Хоть пожили. Хлебнули, вкусили, спели. Вот ведь зараза, опять не получилось».
А был бы Макашов, да хоть и Руцкой, в девяносто третьем, ни хрена бы не хлебнули, не вкусили и не спели. Упрямо считаю девяностые и начало нулевых счастливейшими годами моей шестидесятивосьмилетней жизни. Несмотря на 9 долларов за баррель в девяносто восьмом против 144 в ноль восьмом. Давайте таки понимать, мы кушаем настолько хорошо, насколько высока цена нефти.
Можно ли было иначе? Х.з. Тайвань и Южная Корея построили рыночную экономику и перешли от авторитаризма к демократии. То же Чили после Пиночета. У Сингапура всё в порядке с рынком и экономическим процветанием, а вот демократии пока нет. Будет или нет, трудно сказать. Это отдельная тема, попробую позже коснуться.
Первый тезис Михаила Иосифовича из упомянутого ролика. Он критикует точку зрения, что либерализация цен начала девяностых спасла страну от голода. Задаёт вопрос: откуда всё взялось в январе девяносто второго, неужто так резко вмиг подскочило производство?
Конечно, не подскочило. А вот угроза голода была реальна. Помню. В декабре девяносто первого в поисках еды я ездил из Питера в Орловскую область. У нас не отоваривались даже талоны. Тёща в ожидании мясных консервов откуда-то из области занимала очередь в универсаме в шесть утра, стояла с подменами. В двадцать два универсам закрыли, консервы не привезли.
Была ли еда? Конечно, была. У производителей была. Только они её не хотели продавать за фантики с портретом вождя мирового пролетариата. Или СКВ, или бартер. Нечего предложить на бартер, идите на @@й. Это знаю точно, ибо положение моей семьи было всё же не таким катастрофическим, я работал в небольшом производственном кооперативе, изготавливавшем из отходов производства Большого завода (про который советский стишок: «Гудит, как улей, Большой завод. А мне-то хуле? Е@ись он в рот...») разные полезные ништяки.
Поскольку, в декабре девяносто первого не только еды, но и ништяков было нигде не купить, мы их тоже не продавали за рубли. Нах они сдались, туалет что ли оклеивать? Мы их тоже меняли. И, в частности, в хозяйствах Ленинградской области на еду. Мясо, яйца. Тем и жили. И точно знаем, что в совхозах области эти мясо и яйца были. Только они их за рубли не хотели продавать. А что делать? Взять силой? Песню Шевчука помните: «Предчуу-у-вствие гражданской войны...»
А вот как только объявили свободные цены, так всё и появилось. Конечно, продукта не стало больше. Только его стали продавать за родные советские рубли, а не по бартеру. В этом и заключалось спасение от голода.
Второй тезис о сгоревших накоплениях населения. Тезис тех, кому оппонирует Веллер, что денег в позднегорбачёвский период напечатали до хрена, а товарной массы не прибавилось, вот деньги и сгорели. Первый закон экономики от Razdolbaeff`a: "Цена колбасы равняется частному от деления количества денег на количество колбасы".
Веллер же говорит, что деньги не только эквивалент товарной массы, но и меры труда. Странно, что столь энциклопедически образованный человек, как он, забывает персонажа древнегреческой мифологии Сизифа. И производное от него Сизифов труд. А также строки Ильи Кормильцева «Здесь мерилом работы считают усталость».
Мерило работы не усталость и не потраченное на неё время. Мерило цена, за которую потребитель купил произведённый в результате работы полезный продукт. Ещё раз. Полезный продукт. Который кому-то нужен, и он готов отдать за него свои деньги. Вот с этим в СССР были большие проблемы. Экономика страны была в огромной степени сизифицирована (термин сизификация придумал не я, но у других авторов он имеет несколько иное значение).
Не мне рассказывать Михаилу Иосифовичу, как работала советская экономика, он ярко описал в рассказе «Узкоколейка». Так работала вся страна. Помимо узкоколеек рыла котлованы, перемещала миллионы тонн грунта из одной точки в другую, делала огромное число танков и ракет. Оплачивалось всё продажей нефти за бугор и водки своему потребителю. Полезного продукта отечественного производства в стране было крайне мало.
Советский труженик, не производивший полезный продукт и получавший за работу фантики, не виноват в этом. Виноваты создатели системы, в которой на нужды человека власти было насрать, их заботила только мировая революция. «Мы на гОре всем буржуям... ...а мы ещё дойдём до Ганга... ...чтоб землю в Гренаде... ...принимай нас, Суоми-красавица...».
И Гайдар с Чубайсом действовали в рамках имеющегося коридора возможностей. А он был крайне узок. Ноябрь 91-го уже не август 90-го, когда была актуальны программа «500 дней». Кстати, один из авторов программы Е.Г. Ясин, пошедший работать в команду Гайдара (в отличие от Явлинского) в феврале 93-го писал, что правительство Гайдара выполнило все пункты программы «500 дней».
И. Я полностью согласен с Веллером, что мы «Хоть пожили. Хлебнули, вкусили, спели». Не будь же тех реформ, не пожили бы, не хлебнули, не вкусили, не спели. Подробнее в моей статье «Экономика из жопы и обратно». То есть, там ответы на всё то, что вы мне хотите возразить.
Ещё. Деятельность столь нелюбимого Веллером и огромным числом населения Чубайса в девяностые оцениваю положительно. Не было другого коридора возможностей. Что он в нулевые ссучился и пошёл на службу к дракону (как и многие другие), совсем другой вопрос.
Много всяких событий в разные века произошло в этот день. В конце восемнадцатого, когда ещё царствовала Екатерина, 5 сентября 1786 года появился на свет человек, в противовес французским «Свободе, равенству, братству» придумавший свою триединую формулу, позже вроде бы отброшенную Россией за своей откровенной глупостью и реакционностью, однако, реанимированную в двадцать первом веке, когда российским правителям вновь потребовались средневековые духовные скрепы.
Подробнее «День в истории. 5 сентября 1786 года»
Тридцать один год спустя в Санкт-Петербурге родился человек по имени Алексей с фамилией, весьма распространённой среди графьёв и писателей. Писал стихи, прозу, а также, объединившись с друзьями под общим псевдонимом, сочинял то, что нынче зовётся афоризмами или крылатыми фразами, например: «Нет на свете государства свободнее нашего, которое, наслаждаясь либеральными политическими учреждениями, повинуется вместе с тем малейшему указанию власти». Как будто в двадцать первом веке написано, а?..
Помимо того его перу принадлежат известные строки: «Колокольчики мои, цветики степные...», правда, не все знают, что там ещё и про «злого киргиза» дальше есть.
«Средь шумного бала, случайно, В тревоге мирской суеты...»
А вот гораздо менее знакомое: «Если бы перед моим рождением Господь сказал мне: «Граф! Выбирайте народ, среди которого вы хотите родиться!» - я бы ответил ему: «Ваше величество, везде, где Вам будет угодно, но только не в России!»..
У меня хватает смелости признаться в этом.
Я не горжусь, что я русский, я покоряюсь этому положению...»
Подробнее «День в истории. 5 сентября 1817 года»
5 сентября 1919 года в населённом пункте Лбищенск, что на территории нынешнего Казахстана штаб 25 дивизии Красной армии устроил оргию. Как-то раньше ординарец комдива Пётр, согласно версии В.О.Пелевина носивший фамилию ПустОта, спрашивал своего шефа, кто такие гетеры и что такое оргии. На что тот, будучи человеком образованным, отвечал, что это бабы и пьянки. Ординарец ещё интересовался, кто такие патриции, проводившие время в оргиях с гетерами, на что получил ответ, что это опечатка. Должно быть партийцы.
На перепившихся красных командиров напали белые казаки, по одной из версий партизанский отряд под командованием подполковника Позднякова, позже попавшего в плен к красным, бежавшего и умершего в Париже в 1953 году. Он этой версии не отрицал.
Обстоятельства смерти комдива доподлинно неизвестны. Покинувший к этому времени дивизию из-за конфликта (тот стал спать с его бабой) комиссар Фурман позже сочинил книжку про своего командира. «Еврей не шахтёр, не маляр, не мент, он пишет то книгу, то модный хит...», в которой написал, что тот переплывал реку Урал и был застрелен из пулемёта...
А вот 5 сентября 1972 года произошли трагические события.
Накануне 4 сентября в Монреале «канадские профессионалы» обыграли в хоккей «советских любителей» со счётом 4:1 после поражения в первой встрече 3:7. А в Мюнхене шли Двадцатые летние Олимпийские игры, и рано утром 5 сентября лучшие друзья Советского Союза из Организации освобождения Палестины пробрались в олимпийскую деревню и захватили в заложники членов израильской делегации.
Спецслужбы ФРГ оказались совершенно не готовы к борьбе с терроризмом, операция по освобождению была провалена, одиннадцать израильских спортсменов и тренеров погибли, включая двух бывших советских граждан.
"Вперед, Израиль, не отступай!
Hamas must die, Hamas must die..."
" День в истории. 5 сентября 1972 года"
ЧАСТЬ 1, ЧАСТЬ 2, ЧАСТЬ 3, ЧАСТЬ 4, ЧАСТЬ 5, ЧАСТЬ 6, ЧАСТЬ 7, ЧАСТЬ 8, ЧАСТЬ 9, ЧАСТЬ 10
Так, а что же восточнее Смоленска, в московском улусе Золотой или какой там по цвету, историки сами не знают, Орды? Там, куда декольте с "Декамероном" проникли веками позже при царе- реформаторе.
ЧАСТЬ 1, ЧАСТЬ 2, ЧАСТЬ 3, ЧАСТЬ 4, ЧАСТЬ 5, ЧАСТЬ 6, ЧАСТЬ 7, ЧАСТЬ 8, ЧАСТЬ 9, ЧАСТЬ 10
ЧАСТЬ 1, ЧАСТЬ 2, ЧАСТЬ 3, ЧАСТЬ 4, ЧАСТЬ 5, ЧАСТЬ 6, ЧАСТЬ 7, ЧАСТЬ 8, ЧАСТЬ 9, ЧАСТЬ 10
ЧАСТЬ 1, ЧАСТЬ 2, ЧАСТЬ 3, ЧАСТЬ 4, ЧАСТЬ 5, ЧАСТЬ 6, ЧАСТЬ 7, ЧАСТЬ 8, ЧАСТЬ 9, ЧАСТЬ 10
