Живу я, как вы понимаете, довольно давно.
Застал времена, когда нам журналисты- международники из телевизора
рассказывали, что в Америке негры недоедают («Пусть присылают- доедим»,- отзывались савецкие граждане) и какая гадость эти (!) виски…
И в те годы существовала статья 121 УК
РСФСР за мужеложство до пяти лет, а с применением насилия до восьми. То есть
пять лет, ежели по взаимному согласию. Заметим, про женоложство ничего не
говорилось. Да и термина такого не было.
Поскольку с шестидесятого года я жил в рабочем пригороде Ленинграда,
где с творческой интеллигенцией была напряжёнка, то ни про какой гомосексуализм
и не слышал. Впрочем, значение слова «пидарас», которым Никита Сергеич
Немихалков назвал представителей вышеупомянутой интеллигенции, мне было
знакомо.
В общем, как-то мне долгие годы было
совершенно фиолетово, какая у кого половая ориентация. Сегодня фиолетово
аналогично, но тема на слуху, часто муссируется в Интернете, да и в зомбоящике,
говорят тоже, только я его не смотрю.
«Человек
ты или ангел,
Или нильский крокодил,
Мне плевать, в каком ты ранге,
Лишь бы в гости не ходил…»
(Вадим Шефнер)
Сам я гетеросексуален, и мысль о половом
контакте с лицом одного со мной пола мне, скажем так, несколько неприятна. При
этом замечу, мне столь же неприятна мысль о таком же контакте с большим числом
женщин, которые меня сексуально не привлекают. И это не только в нынешнем моём
пожилом возрасте, а и во времена юности, когда в теории должно было хотеться вы##ать
всё, что шевелится, а что не шевелится, расшевелить и вы##ать.
Но вот сегодня, когда статьи за
гомосексуализм больше нет, патриотическая тусовка кипит и катит бочку на
«загнивающую» Европу, которая «загнивает» уж лет двести,
и по ней чуть меньше двухсот
лет (с 1848 года) «бродит призрак
коммунизма». Мол, вы представляете, в Европе геи…
Ну, представляю, ну, и что с того? Меня
сие никак не е#ёт. Люди бывают разные. Гомосексуалисты, футболисты,
велосипедисты, шахматисты, экскаваторщики, проститутки, президенты, буддисты,
православные…
Каждый имеет право заниматься, чем
пожелает. Хочет отдавать деньги одетым в женское платье бородатым мужчинам с
большими животами, оказывающим якобы магические услуги от имени неизвестно где
обитающего мифического существа, состоящего одновременно из двух близких
родственников мужского пола и чего-то там от них исходящего- пусть отдаёт.
Личное дело.
Но почему-то, если люди отдают деньги
упомянутым бородатым мужчинам, стоят сутками в очереди, чтобы посмотреть на
кости жившего почти две тысячи лет назад человека, по совместительству являющегося рекламным символом Кока Колы, это для
большинства нормально и приемлемо.
А если два взрослых человека по взаимному
согласию вступают в половую связь, устраивающих обоих способом, то это
напрягает патриотическую тусовку. Господа патриоты: «А почему вас это е#ёт?».
Может к психотерапевту обратиться. Ну,
придти и спросить: «Доктор, почему меня
это е#ёт? Почему я испытываю к отличающимся от меня людям такую «сильную личную
неприязнь, что даже кушать не могу»©». Вот к велосипедистам, фрезеровщикам,
крановщицам, операторам машинного доения неприязни нет, а к гомосексуалистам
есть. Пусть доктор поможет разобраться.
Да, так вот к вопросу, что живу я давно. В
конце шестидесятых начал заниматься лёгкой атлетикой. А стадион находился от
дома примерно в трёх километрах. От нового же района, где семья моих родителей
получила двухкомнатную хрущёвку до автобусной остановки около километра. И
автобус раз в полчаса, не как сейчас маршрутки одна за одной. То есть, на
автобусе до стадиона около часа.
И я стал бегать туда и обратно бегом.
Народ на улице крутил пальцем у виска, вопрос: «Динамо» бежит?» задавался постоянно. Знакомые, уже в восьмидесятые
бегавшие по Крестовскому острову, рассказывали, стоял какой-то старый хрен у
моста, крестил их, когда мимо пробегали (они по кругу бегали) и говорил: «Работать надо, мальчики».
Знакомые справлялись у моей мамы о моём
психическом здоровье… Потом журналист Гилмор и тренер Лидьярд, как-то сказавший
«Лучше пить, курить и бегать, чем не пить, не курить и не бегать», написали книжку «Бег ради жизни», её перевели на русский язык, появился термин
«трусцой от инфаркта»…
В общем, сегодня бегущий по улице человек
не привлекает ни чьего внимания.
Ещё замечу. В СССР люди не ходили по улице
в шортах. Вот в Европе ходили. Даже в «странах социалистического лагеря».
Тут я на улице небольшого венгерского
городка Пакш в 1984 году во время командировки на АЭС. Сейчас летом в тёплую
погоду хожу в шортах. В том числе по центру Санкт-Петербурга. Слышал о какой-то
промилоновской инициативе о введении дресс-кода на улицах городов, но пока ещё
до реальности не дошло. Хотя в нынешнее время всё может статься…
Так я к чему. Какие-то полвека назад
граждане страны советов считали девиацией бегущего по улице человека. Потом
ничего, привыкли. Бегущий человек не бегущего бежать не заставляет. Также, как
гомосексуал не заставляет гетеросексуала вступать с ним в интимные отношения. А
не заставляет- так пусть делает, чего хочет.
И. К вопросу, кого я предпочёл бы иметь
соседом по подъезду, лестничной площадке. Молодого человека, что выше на
фотографии с разноцветным флагом или этих:
А если он у себя в квартире под негромкую
музыку и сухое вино с кем-то трахается, то мне-то какое дело. С лицом
противоположного пола, своего, с кенгуру, жирафой, выхлопной трубой автомобиля…
Личное дело…
Ну, и. Никогда не целовался с мужиками в
губы. И мысля об этом для меня неприятна, однако…
История от Razdolbaeff`a
