среда, 28 июня 2023 г.

29 июня. День рождения потрясающей женщины

    Речь о женщине, появившейся в этот день на свет в 1929 году в Италии, где тогда правил Бенито Муссолини. Известная во всём мире журналистка, писательница, публицистка, про неё художественные фильмы снимают. Незадолго до смерти удостоилась приватной аудиенции папы Римского Бенедикта XVI, о многом говорит. Улицы и парки нескольких итальянских городов носят её имя.

   Но в России её знают мало. Личность, несомненно, ярчайшая. Если подбирать похожий типаж, можно сравнить с Валерией Ильиничной. В истории с Савонаролой, Яном Гусом, Джордано Бруно... Цитата: "Даже если все жители этой планеты будут думать по-другому, я буду думать так, как думаю".

                                                             *   *   *

   29 июня 1929 года во Флоренции  в семье краснодеревщика и активного антифашиста Эдоардо Фаллачи родилась Ориана, старшая из четырёх дочерей. Антифашистские взгляды отца оказали большое влияние на формирование девочки. Он участвовал в деятельности организации «Справедливость и свобода», созданной в 1929 году, во время войны входившей в движение Сопротивления, ведшего партизанскую войну против муссолиниевских и германских войск.


   С четырнадцати лет, то есть, с 1943 года девочка принимала участие в партизанском движении, доставляла боеприпасы, укрытые салатом латук. Отец её в те годы был арестован, подвергался пыткам, не выдал, где спрятано, сброшенное союзниками на парашютах оружие, был отпущен. Следует признать, муссолиниевская диктатура была всё же помягче гитлеровской и сталинской. Это мы видели и в феллиниевском «Амаркорде», где злобные фашисты всего лишь напоили касторкой оппозиционного папу главного героя, от чего тот обосрался.

   В боевых действиях, с её слов, Ориана тоже участвовала, стреляла в сторону противника. В зрелом возрасте говорила, что ей неприятно думать, будто кто-то был убит лично ею.

   Напомню хронологию войны в Италии. 5 июля 1943 года началось наступление немцев на Курской дуге Восточного фронта, а 10 июля американские и британские войска стали высаживаться в Сицилии. Оставим в стороне мнение американских историков, только один из самых успешных германских полководцев Эрих фон Манштейн также придерживался точки зрения, что переброска трёх дивизий в Италию вынудила Гитлера прекратить 13 июля наступательную операцию «Цитадель» под Курском.

   25 июля король Виктор Эммануил присоединился к мнению Большого фашистского совета, отстранил Муссолини от власти и арестовал его. Премьером назначил маршала Бадольо. 8 сентября правительство заключило мир с союзниками и вышло из войны, в Италию для удержания фронта были введены германские войска.

   Авиация союзников бомбила итальянские города, Ориана лично видела бомбардировку её родной Флоренции, позже писала, что американцы наделали много ошибок. То есть, разрушениям подверглись и гражданские объекты. Союзники заняли Рим в июне 1944 года, Флоренцию в августе. После освобождения родного города Ориана была награждена грамотой командующего союзными войсками за участие в партизанском движении.


   Невысокая, ниже 160 см, хрупкая, несомненно красивая девушка. После школы поступила на медицинский факультет Флорентийского университета, перевелась на факультет искусств и философии, но учёбу не закончила, увлекшись по примеру родного дяди Бруно Фаллачи журналистикой. В местной католической газете работала с шестнадцати лет, однако, ушла, отказавшись писать статью против генсека компартии Пальмиро Тольятти. Хотя к коммунистам никогда не примыкала, главной ценностью всегда считала свободу.

   С начала пятидесятых работала с разными итальянскими газетами и журналами, стала брать интервью у знаменитостей, начав с мира искусства: Джина Лолобриджида, Феллини, Мастрояни... В 1956 году посетила США, после чего выпустила книгу «Семь смертных грехов Голливуда». Трудно представить, как она везде успевала. Будучи чуть не в детстве партизанкой, умевшей держать в руках оружие, посещала все горячие точки планеты. В том же пятьдесят шестом освещала подавление советскими танками восстания в Будапеште. Там её арестовали, но, как корреспондента европейского издания выпустили.


   На протяжении вьетнамской войны неоднократно посещала эту страну, брала интервью, как у президента Южного Вьетнама, так и северовьетнамского генерала. В какой бы стране Латинской Америки: Бразилии, Перу, Аргентине, Боливии не начиналась заваруха, там оказывалась Ориана Фаллачи, вела свои репортажи.

   В 1968 году за полторы недели до открытия Олимпийских игр в Мехико в столичном районе Тлатеполко вспыхнули студенческие волнения, в которых приняли участие около пятнадцати тысяч человек. Выступления были направлены против коррупции и репрессий, но звучало и требование отмены Олимпиады. Студенты были разогнаны при помощи армии, по толпе вёлся огонь из огнестрельного оружия, множество убитых и раненых. Среди последних оказалась и Ориана Фаллачи, получившая три пулевых ранения. Её сочли убитой и доставили в морг, но чудом удалось выбраться.

   Не раз бывала она в горячих точках на Ближнем Востоке, освещала Ливанскую войну, военный конфликт Индии и Пакистана 1971 года не обошёлся без её участия. В начале девяностых освещала кувейтский конфликт- операцию «Буря в пустыне».

    В 1958 году совершила своё первое кругосветное путешествие, чтобы написать репортажи о женщинах из разных стран мира. Видимо после этого путешествия стали формироваться её резко антиисламские взгляды. Из-за положения женщины в мусульманском мире:  «Эти женщины под чадрой — самые несчастные женщины в мире. Она смотрит на небо и своего ближнего, как заключенный, выглядывающий из-за решетки своей тюрьмы»

   В 1963 году Ориана переехала в США, стала работать на таких медиа-гигантов, как "New York Times", "Times" и "Life". У многих политиков второй половины двадцатого века она брала интервью, вопросы формулировала в жёсткой, агрессивной манере. Причём, эта манера как раз провоцировала собеседников к откровенности, о которой позже сожалели. Как сама писала, целью всегда имела показать своё личное отношение к этому человеку. Скажем, к Голде Меир и Индире Ганди отнеслась намного мягче, чем к мужчинам, возможно из женской солидарности, а ещё они мать ей напомнили. 

   Далеко неполный список интервьюируемых ею политиков: госсекретарь США Генри Киссинджер, президент Индии Индира Ганди, премьеры Израиля Голда Меир и Ариэль Шарон, канцлер ФРГ Вилли Брандт, китайский лидер Дэн Сяопин, последний шах Ирана Мохаммед Реза Пехлеви, президент Пакистана Зульфикар Али Бхутто, основатель Исламской Республики Рухолла Хомейни, ливийский лидер Муамар Каддафи, дружбан Брежнева- лидер придуманного в КГБ палестинского народа Ясир Арафат...

   «Арафат противоречит сам себе каждые пять минут. Он всегда обманывает, лжет, даже если его спросить, который час». Прошлась она и по внешности: «...толстого мужчину маленького роста, носящего арабские усики. Сочетание маленьких ладошек и ступней, толстых ног, массивного туловища, объёмных бёдер и раздутого живота делает его внешний вид странным». «У него совсем нет щёк и лба, всё лицо состоит из мясистого большого рта, агрессивного носа и гипнотизирующих глаз».


   После интервью, данного Ориане в 1979 году, Хомейни отказался от общения с журналистами вообще. Исламский дресс-код требовал, чтобы женщина была в хиджабе. Ради интервью она согласилась его надеть. Но во время разговора задала вопрос, зачем это надо, на что тот ответил, мол, это требование распространяется на молодых, порядочных женщин, к ней не относится. Тогда она сняла его: «Я снимаю хиджаб, потому что для меня это глупая тряпка из средневековья». Полный текст интервью есть в Интернете на русском языке.

   «Без Хомейни мы не были бы там, где мы есть. Как жаль, что, будучи беременной им, его мать не сделала аборт».

   21 августа 1980 года Ориана Фаллачи брала интервью у Дэн Сяопина, вынудив того признать наличие ошибок, совершённых во время правления Мао, хоть и с оговоркой: «Вы обязательно должны запомнить мои слова, я совершил немало ошибок, в ошибках Мао Цзэдуна также есть моя доля, но эти ошибки были совершены с добрыми намерениями, нет таких людей, которые не ошибаются». К ошибкам он причислил, в частности, культурную революцию.

   Кроме того китайский лидер сделал любопытное заявление, что никакого американского гегемонизма и американской угрозы не существует. При этом глобальная мировая катастрофа неизбежна, и виновен в ней будет Советский Союз, представляющий главную военную угрозу для Европы. Это Дэн Сяопин сообщил в интервью Ориане Фаллачи в 1980 году: "...Не заниматься "умиротворением" Советского Союза", не делать ему "уступки", не демонстрировать "мягкотелость" (...). Иначе говоря - готовиться воевать".

   ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

среда, 21 июня 2023 г.

На правах рекламы. История от...

   «В те далекие времена ножей на Руси Святой не было, посему говядину мужики @@ями разрубали» (Владимир Сорокин, «День опричника»)

   Велика и необъятная земля расейская, да только порядку, тьфу…, опять, блеать, опять не про то…

   И не всякая крылатая ракета с большим шнобелем дохреначит до «ейной» (С) середины. Коия (или коя, спор Веллера и Довлатова о правильности написания сего слова затрагивать не буду) середина расположена не где-нибудь, а под Красноярском. А вы где думали? Небось, под Рязанью?..

   Гудят как ульи на широких российских просторах большие заводы, шелестят зеленые дубравы, текут полноводные реки, колосятся на бескрайних пашнях озимые е@@ня, повсюду разносится соловьиное пение, тарахтение тракторных моторов, сопение нюхающих под сенью развесистых клюкв свои портянки стариков ромуальдычей…

   С оглушительным ревом, сопоставимым по децибелам разве что с избирательной кампанией партии (статья написана в 2012 году), избравшей своим символом животное, описываемое народным фольклором, как стремящееся сожрать чужие продукты питания («Сяду на пенек, съем пирожок…) или путем рейдерского захвата завладеть чужой недвижимостью («А я Мишка, вашему терему крышка…»), стремительными домкратами рушатся потоки воды с плотин ГЭС…

   Шустрят, как сперматозоиды близ матки, нейтроны в активных зонах реакторов АЭС, стремясь со всей дури шандарахнуться в ядро «мирного атома» урана-235 и расколоть его на две неравные половины…

   А граждане вставшей с колен державы в то самое время фрезеруют шпоночные пазы, валят лес, добывают нефть и руду, ведут океанские и воздушные лайнеры, переходят дорогу на красный сигнал светофора, @@ут в лифтах, отцы семейств @@@рят своих подруг бутылками по голове, те в ответ шпыняют их в бок тупыми столовыми ножами, вместе они 3,14@@ят своих малолетних отпрысков подручными предметами- ремнями, табуретками, а после включают зомбоящег и, закинув от3,14@@енное чадо куда-нибудь в угол, смотрят НТВ с первым каналом и обливаются горькими слезами о судьбе Димы Яковлева, Максима Кузьмина (статья написана в 2012 году) и прочих российских сирот, истязаемых злобными @@ндосами…

   О происхождении таких ментальных особенностей вставшей с колен нации, как переход дороги в неположенных местах и на красный сигнал светофора, а также справление малой и большой нужд в кабинах лифтов, аффтар писал в статье «Человеки мы или чмо болотные».

   Вкратце, сначала по В.О.Ключевскому «влияние природного ландшафта на национальный характер великоросса»… Бескрайние лесные просторы, подсечно-огневое земледелие, на@@али в одном месте, не прибравшись отправились дальше @@ать в другом…

   А потом появилось «монголо-татарское иго»…

  ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A 

суббота, 17 июня 2023 г.

Эрмитаж. 14.06.2023

   Седьмого июня посетил Русский музей, а через неделю решил и в Эрмитаж сходить. Точно не помню, третий или четвёртый раз в жизни. Посещение в раннем школьном возрасте запомнилось стопроцентно, но мелькают смутные подозрения, что меня и до школы как-то туда заводили. Хотя не совсем понятно зачем, вряд ли что отложилось.

   Предыдущий раз был там 16 апреля 1977 года (у меня даты фотоснимков записаны) с Ирой, которая со времени посещения в 1975 году Русского музея успела стать моей женой. Вот два тогдашних снимка: около Эрмитажа и внутри. 


   Ну, извините за качество. Фотоаппарат плёночный (а какой ещё в 1977 году?) Смена-8М, съёмка в помещении. Заходили с Дворцовой набережной, как это лестница называется, не помню. В 2023 году заходил с площади через внутренний двор и по Иорданской лестнице. Снимок ниже.

   Выходил из метро на станции «Адмиралтейская». Бывал там и раньше, но не замечал барельефов флотоводцев. Тогда всё по делам мотался, замороченный был, а сейчас пенсионер в отпуске, вот и кручу башкой. Шестерым сделаны барельефы: Ушаков, Нахимов, Макаров, Апраксин, Беллинсгаузен, Григорович. Огорчило, что нет столь любимого мною:

   -Тук-тук...
-Кто там?
-Угада-а-айте, кто я такой?..
-Адмирал Иван...

   Начиная от выхода из метро и до Эрмитажа стоят десятки продавцов услуг катания на катере по рекам. Понятное дело, двадцать шесть градусов в Санкт-Петербурге далеко не каждый день.

   Написал, вход в Эрмитаж с площади через внутренний двор. Там разные маршруты, я выбрал через Иорданскую лестницу, ибо он прямо вёл к западно-европейской живописи, которую хотелось посмотреть. Во время последнего посещения сорок шесть лет назад я не был знаком с историей и мифологией, как сейчас. Всё-таки с конца восьмидесятых появилось намного больше доступной информации, а уж с появлением Интернета... Поэтому, видя сюжет, понимаю о чём речь.


   В отличие от Русского музея, где есть какой-то маршрут движения, здесь переходы между залами и галереями возможны в различных направлениях, поэтому бродил я достаточно сумбурно, лишь в конце добредя до Рубенса с Рембрандтом. Я и других художников, разумеется, знаю, но эти для меня наиболее известны из того, что там есть.

   Просматривал по ходу всё, останавливаясь, где интересно. Обнаружил написанную в 1745 году художником Дитрихом Христианом Вильгельмом Эрнстом картину «Водопад в Тиволи». Опаньки! Неделю назад в Русском музее видел с точно таким же названием, автора, разумеется, не запомнил. Фишка здесь, что работаю в фирме, торгующей инструментом, и у нас в ассортименте есть (от прежних досанкционных поставок) свёрла Тиволи. Хотя название в русском звучании почти совпало (ударения разные), оказалось не про то. Фирма «Tivoly» по фамилии основателя во Франции, а город Tivoli неподалёку от Рима. Помимо водопада есть античные достопримечательности. Век живи- век учись.

   Значеццо, так. Дитрих Христиан Вильгельм Эрнст (1712- 1774) написал «Водопад в Тиволи. Вид от виллы Мецената» в 1745 году. Эта картина в Эрмитаже. А в Русском музее картина Фёдора Михайловича Матвеева (1758- 1826). Видно, что написано с разных точек.

                                                              *   *   *

   Не могу вновь не коснуться столь излюбленной мной темы, как влияние бля@ства на прогресс во всех сферах человеческой деятельности, о чём писал совсем недавно в статье «Между Амстердамом и Пхеньяном». В живописи это проявляется весьма ярко. 

   Светская живопись, причём в первую очередь батальные сцены и портреты, появляется в России лишь при Петре. Царь затаскивал в Россию не только технологии кораблестроения и кофепитие. Живопись в том числе. Как и в случае технологий тремя путями: покупка произведений искусства за границей; приглашение иностранных живописцев для обучения местных и написания картин, первые портреты Петра и его близких выполнены иностранцами; отправка студентов за границу за счёт казны. Да, не только корабли строить, но и картины писать посылал учиться.

   До Петра русская живопись почти стопроцентно иконопись и фрески для церквей с религиозными сюжетами. В семнадцатом веке понемножку начинают писать для надгробий так называемые парсуны, известна Скопина- Шуйского от 1630 года, кое-где во фресках мелькают бытовые сцены, например, жатва.

   А там у них? Где всё пропитано безнравственностью и запахом анаши, см. упомянутую статью про нидерландскую и северокорейскую столицы. Не раз упоминал факт, что «Декамерон», декольте при дворе Изабеллы Баварской и артиллерия в Столетней войне появились почти одновременно в четырнадцатом веке. Когда бля@ство в Западной Европе стало потихоньку пробиваться через толщу более, чем тысячелетнего религиозного мракобесия. Замечу (отсыл опять же к той статье), как следует из первоисточников, Иешуа Га Ноцри ничего не имел против бля@ства, этого после него попы и мизулины на@@еплётили.

  Мне кто-то как-то этот снимок назвал косплеем. Сделан 29 декабря 1976 года, идея Иры, мгновенное воплощение (причёска) тоже её, снято мною на Смену-8М при обычном электрическом освещении. В домашнем халате и с розовым медвежонком (тут я его просто обрезал), горностая у нас не было. Хранящуюся в Кракове картину Леонардо да Винчи, полагаю, все видели. Так вот, написана она в 1489- 90 г.г. До Петра больше двух веков, так даже до «Домостроя» ещё лет шестьдесят- семьдесят. Леонардо изобразил не конкретно чей-то портрет, а просто красивую женщину. Насчёт модели есть расхождения, наиболее известна версия, что это любовница миланского герцога Чечилия Галлерани.

   В Эрмитаже присутствует центральная часть хранящегося в Прадо триптиха Иеронима Босха «Сад земных наслаждений». Эрмитажная копия кого-то из последователей мастера. Оригинал написан ориентировочно в 1515 году (в 1516 Босх умер). Комментировать картину не буду, народ развлекается, как может. Есть мнения, что автор с осуждением относится к изображённым наслаждениям, но существует и иная точка зрения.

   С четырнадцатого века в Западной Европе развивается интеллектуальное течение ренессансного гуманизма, переносящего, по мнению Франческо Петрарки (1304- 1374, только вдумайтесь в цифры, до Куликовской битвы ещё шесть лет, человеческая жизнь в Московском улусе Золотой орды не стоит ломаного гроша, а там уже гуманизм), в центр мира человека вместо обладающего магическими свойствами мифического существа.

   Термин гуманизм с этой точки зрения становится синонимом антропоцентризма в противовес теоцентризму. Апологетом гуманизма был Эразм Роттердамский (1469- 1536), прозванный князем гуманистов. Кроме прочего был сторонником эпикурейства, базовый принцип которого «Человеку свойственно стремиться к наслаждениям и избегать страданий».

   Эрмитаж. Питер Брейгель Младший (1564-1638), «Ярмарка с театральным представлением». Артисты на сцене целуются. Кто-то уже навеселился и заснул, кто-то кому-то бьёт морду, кто-то танцует, ближе к переднему плану мужчина с женщиной обнимаются, ближе к дальнему мужик бабу за титьки хватает, насколько мне удалось разглядеть при увеличении... Написана картина на рубеже шестнадцатого- семнадцатого веков.

   Вот ещё фрагменты картин из Эрмитажа. Жан Батист Патер (1695-1736) «Сцена в парке» и Никола Ланкре (1690-1743) «Весна». В России время Петра и последующих (Екатерина Первая, Пётр Второй, Анна Иоанновна). Балы и декольте в Россию уже пришли, но подобные отношения граждан в общественном пространстве ещё долго не будут распространены. Для справки из газеты «Вечерний Ленинград» за 1963 год:

   Резюмируя. Прогресс несовместим со скрепами и духовностью. Как говорила тёща И.М. Губермана Л.Б. Либединская: «Лучше сто раз услышать слово жопа, чем один раз духовность».

                                                             *   *   *

   Бродил по Эрмитажу два с половиной часа, хотя по билету два полагалось, но никто ж билет не спрашивал. В конце добрёл до Рубенса и Рембрандта. Снялся на фоне рубенсовских «Союза земли и воды», «Вакха» и рембрандтовской «Флоры».

   Ниже сделанные мною панорамные снимки нескольких залов. Только надо иметь ввиду, что панорамная съёмка вносит искажения:


ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

понедельник, 12 июня 2023 г.

Суверенитет... А зачем?

   Любят люди, называющие себя патриотами... Не в смысле, как его понимали, например, П.Я. Чаадаев, Л.Н. Толстой (хотя он вообще термин не одобрял), В.П. Астафьев и многие другие, читавшие с детства книги и что-то в них почерпнувшие. А в смысле российской деревни или маленького городка. Где появившееся на улице лицо мужского пола относительно молодого возраста бьют по е@алу незамедлительно и беспричинно. Ибо нех.

   Не желаешь дать по е@алу чужаку- ты не патриот. То есть, патриотизм большинства- ксенофобия. Ненависть к чужому. Особенно непонятному. Ну, вот есть такие мерзавцы, которые вместо того, чтобы пить вкусную водку, смотреть телевизор и любить власть, пьют сухое вино (кислятина же и почти не торкает), читают книги, пользуются Интернетом, а к власти как бы и не очень...

   Любят эти патриоты слово суверенитет. Ты им, например, про Эстонию, которая вместе с Россией выползла из одной и той же совковой жопы, и, в отличие от России, догнала и перегнала по ВВП на душу Португалию, которую грозился в 1999 году догнать тогдашний премьер, но не догнал, а разрыв ещё больше вырос. А они тебе в ответ тут же про отсутствие у Эстонии суверенитета, про её заокеанских и брюссельских хозяев. 

   Ну и? Давайте разберёмся с термином, и так ли уж он нужен этот суверенитет. (Хотя чОткого определения не существует, есть варианты). Может без него жить лучше? Вернусь к сравнению с Эстонией, чей ВВП на душу превышает российский в два с половиной раза, продолжительность жизни больше на семь лет (у России по этому показателю с её суверенитетом 165 место в мире- данные весны 2023). Число автомобилей на душу в 1,7 раза больше. А нефти с газом нет. Как и этого маловразумительного суверенитета.

   Яркий пример влияния потери странами суверенитета на их развитие показали события после Второй мировой войны. Западная Германия и Япония были оккупированы США (Германия США, Великобританией и Францией), Восточная Европа Советским Союзом. На востоке разными путями, но, несомненно, при помощи либо прямой военной силы, либо угрозы её применения, к власти пришли ставленники Кремля коммунисты, даже если партия называлась несколько иначе.

   Суверенитет Западной Германии и Японии тоже был весьма существенно ограничен оккупационными властями. Программы денацификации и демократизации (в России начала девяностых милицейскую резиновую дубинку называли демократизатором) носили насильственный характер. И  в Германии не были до конца успешными, покуда, в полном соответствии с библейским Моисеем, не повымерли все жившие в рабстве. «Бабушки фюрера» на все показанные им фильмы и экскурсии в концлагеря отвечали: «Это вы из Голливуда декорации привезли». Лишь через несколько лет начался постепенный вывод войск и передача всё бОльшей власти местным политикам. Вопрос ведь, что получили в результате. 

   Варианты экономических реформ в Германии предлагали и американцы, и назначенный ещё в 1945 году министром экономики Баварии Людвиг Эрхард. Вариант второго был куда более радикален. К чести американцев они признали его правоту и предоставили возможность проводить реформы в последующем уже на посту министра экономики ФРГ, а потом и канцлера.

   В Японии тоже рулила американская администрация, конкретно генерал Дуглас Макартур, участник обеих Мировых войн, принявший капитуляцию Японии 2 сентября 1945 года. Злые языки говорят, что Конституцию Японии написали юристы подчинённого ему, как верховному командующему союзников в Тихом океане, штаба Шестого флота. А филологи отмечают, что текст оной весьма похож на перевод с английского на японский. Да, ещё Макартур трижды полностью разгонял японскую полицию, пока не добился абсолютного искоренения коррупции в ней. Въезжаете, не? Американский генерал разгонял японскую полицию...

   То есть, не было у Западной Германии и Японии после войны никакого суверенитета. Как и у стран Восточной Европы в советской зоне. Вопрос, что в итоге. В итоге Германия и Япония в числе мировых экономических и технологических лидеров, их бренды в области автомобилестроения, электроники, бытовой техники, спортивной одежды и обуви... также одни из лучших на планете. В отличие от стран, чьи граждане и лидеры любят по3,14@@еть про какой-то мифический суверенитет. Уж не буду за бессмысленное слово духовность.

   Можно сопоставить страны, до Второй мировой стоявшие на одном экономическом и технологическом уровне. Японию с Чехословакией, а ФРГ с ГДР. Да, потеря суверенитета имела место в обоих случаях, всем была навязана иная экономическая модель. Хотя в случае с Германией не совсем так. Западногерманское общество, как уже написал, подверглось насильственной денацификации и демократизации, а вот в экономике вместо государственно- монополистического капитализма эпохи Гитлера появилась социально-ориентированная рыночная экономика Людвига Эрхарда. ГДР же осталась в госкапитализме, ибо государственная собственность на средства производства именно так и называется. Что в СССР, что в ГДР, что в Китае. И не я это придумал, а Владимир Ульянов-Ленин.

   Уже через двадцать- тридцать лет после войны Япония оторвалась от Чехословакии, а ФРГ от ГДР на невообразимое расстояние. Ещё можно сравнить Южную Корею с Северной. Первый Ким для второй из них ещё в пятидесятые придумал идею чучхе- опору на собственные силы. Хотя, несомненно, экономическую и военную помощь КНДР от СССР и Китая получала. 

   Через семьдесят лет после корейской войны, когда вооружённая Советским Союзом и Китаем Северная Корея напала на Южную и полностью её оккупировала, а потом войска ООН (на 90% США) выдавили северян, сохранив раздел страны на две части, северокорейский мужчина на 10 см ниже южнокорейского. Причина, надеюсь, понятна. Мы ездим на южнокорейских автомобилей, пользуемся их бытовой техникой и электроникой, северяне едят на ужин миску риса с капустой и морковью. При этом США по сей день сохраняют в Южной Корее военный контингент численностью примерно тридцать тысяч человек. Южным корейцам от этого плохо?

   Тоисть. Можно заниматься 3,14@@ежом про какие-то мифические суверенитет, духовность и прочую бессмысленную @@рню. А можно заниматься экономикой, направленной прежде всего на повышение уровня жизни населения. ВВП на душу, автомобили, квадратные метры... И, как производная от качества жизни- продолжительность жизни. Где живут хорошо, там и долго. As a rule. По этому показателю (цифры весны 2023 года) Япония на четвёртом месте в мире, Южная Корея на восьмом, Германия тридцать седьмом, Чехия шестьдесят первом, Эстония шестьдесят седьмом, Россия- СТО ШЕСТЬДЕСЯТ ПЯТОМ... Вот тебе бабушка, и суверенитет с духовностью.

   А на первом месте по продолжительности жизни и втором по числу автомобилей на душу Княжество Монако. Численность армии сто тридцать человек. Граничит с НАТО, но не является его членом. И пох... 

   «Думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь...» (С)

   История от Razdolbaeff`a

суббота, 10 июня 2023 г.

Между Амстердамом и Пхеньяном

 

  ЧАСТЬ 1, ЧАСТЬ 2

   «...Сидит Корея с жопой голой.
Корейский люд в печали стих.
И здесь не очень-то веселый
сегодня получился стих.

Зато пока нам душу греет
одна лишь светлая строка:
пока всё это про Корею.
Но ключевое здесь — пока…» (Леонид Каганов)

   В статьях «Бордель и тюрьма», «Бордель и тюрьма, как общественные формации» я рассматривал варианты деления обществ на классы, а исторических периодов на общественные формации по Струве, Марксу, Гизо, Пейну и выдвинул собственную теорию, что формаций IRL существует две- бордель и тюрьма. Ни одной из них, надо полагать, нет в чистом виде, а есть шкала, на которой какие-то страны ближе к борделю, какие-то к тюрьме.

   При этом вполне очевиден факт, чем больше в государстве признаков борделя, тем выше уровень экономики и качество жизни населения. Просто статистика, цифр до хренища, ничего личного. Корреляция очень высокая, хотя есть отдельные исключения, например, Сингапур и ОАЭ. Там, конечно, не бордель, но далеко и не тюрьма. На упомянутой шкале, например, по данным «The Economist Intelligence Unit» Россия стоит к тюрьме намного ближе Сингапура, где-то рядышком с ОАЭ. При  том, что в Сингапуре за плевок на тротуар штрафуют на 500 долларов, за некоторые нарушения бьют палками по пяткам, а за наркотрафик расстреливают. А вот уровень экономических свобод в этих двух странах значительно превышает российский.

   Причина, по которой общественная формация бордель имеет гораздо более высокий уровень экономики и качества жизни, чем тюрьма, достаточно очевидна. Её объясняет в книге «Креативный класс» американский профессор Ричард Флорида. Попробую кратко. Прогресс двигают креативные личности, криэйторы (не только они, разумееццо, теорию инноваций Шумпетера приплетать не буду, сообщу лишь, что марксовы гегемоны рядом с прогрессом не стояли). У человека же с креативными способностями всегда есть склонность к бля@ству. Ну, не ходит креатив без бля@ства! Флорида статистически показал, где выше уровень бля@ства, там концентрируется креативный класс. Ну, вот и всё, логическая цепочка: бля@ство- креатив- прогресс.

   Наибольших вершин в культуре и искусстве в античности сумели достичь вполне бля@ские Афины, потом наследовавший им пантеон мифических существ Рим. Когда же Рим, приняв христианство в качестве официальной религии, стал ограничивать бля@ство, вскоре ему и 3,14здец наступил. Эпоха Возрождения началась где-то одновременно с чумой в четырнадцатом веке, когда бля@ство стало потихоньку расшатывать поповские догмы. «Декамерон» Бокаччо, декольте при дворе Изабеллы Баварской и артиллерия в Столетней войне Англии и Франции появились почти одновременно.

   Кстати, насколько мнение должностных лиц разных ветвей христианской религии на бля@ство совпадает с точкой зрения Иешуа Га Ноцри? Кто сказал: «Пусть тот, кто сам никогда не бля@овал, первый бросит в неё камень»? Но это отдельная тема.  

   В России же прогресса не случилось, потому что в ней вместо «Декамерона» и декольте появился «Домострой». Пётр потом затаскивал в Россию западные технологии в одном пакете с западным бля@ством. Взаимосвязь понимал задолго до американского профессора. Вышло не очень удачно, ибо насаждение, что технологий, что бля@ства силой всегда встречает противодействие в соответствии с Третьим законом Ньютона. Разумнее было бы просто дать бля@ству и антибля@ству равные права, и бля@ство обязательно взяло бы верх, ибо оно вкуснее. 

   Предположу, что из мировых столиц ближе всех к формации тюрьма сегодня находится Пхеньян, а к борделю Амстердам. Цитата: «Уже тогда я испытал в Амстердаме шок от разлитого повсюду сладковатого запаха марихуаны и гашиша. Им здесь пропитано все. Люди, улицы, парки, даже собаки. Для местных он столь же привычен, как для нас — загазованный запах улиц. Но вот туриста с непривычки может и повести. Уже в те времена число памятников в Амстердаме проигрывало числу кафе-шопов, где официанты ошарашивали посетителей дежурным вопросом: "Какой сорт травы в это время суток вы предпочитаете — Amstel Gold, Sativa, Indica?»

   Славный город Амстердам. С музеями Рембрандта и Немо, кварталом красных фонарей, упомянутым «сладким запахом», пирожками из канабиса, возможностью трахаццо с кем хочешь- мужчиной, женщиной, кенгуру..., с открытыми писсуарами...

   В упомянутых выше статьях я задавал приблизительно один и тот же вопрос: «Мальчик, где бы ты хотел жить, в Амстердаме или Пхеньяне?» Поскольку, сам мальчик, отвечу: «Конечно, в Амстердаме». Да, мне нравится, что в любой момент мог бы покурить чего-нибудь, съесть пирожок с канабисом и т.п. Не обязательно буду это делать, я таки спортсмен с более, чем полувековым стажем, к здоровью отношусь внимательно. Но сам факт, что мне никто этого не запретит, если захочу, наполнял бы мою жизнь дополнительным уровнем SWB. "А мне, говорю вам я, дана голова своя. И как мне на свете жить, без вас я могу решить" (С)

   То же касается возможности трахаццо с кем пожелаешь, разумееццо, по обоюдному согласию. Даже если с кенгуру, надо, чтобы оно (она, он) было согласно. О несогласии кенгуру найдёт способ сообщить. Не так давно один ибанутый депутат (а не ибанутые бывают?) заламывал руки, мол, в одной из стран Мира Добра, Ровных Дорог и Чистых Туалетов есть публичные дома для зоофилов... 

   И чо?.. В старом советском фильме «ЦЫрк» режиссёра Александрова злобный белый североамериканский пиндос с надрывом произносил: «У белой женщины чОрный ребёнок!!!». На что ему наш толерантный советский дедушка отвечал: «Рожайте себе хоть беленьких, хоть чОрненьких, хоть серых в яблочко...». Фсем пох. Так и с публичными домами для зоофилов. Если общество защиты животных контролирует отсутствие насилия, животные содержатся в хороших условиях, пуркуа бы и не па? 

   Уж много лет назад писал, явление достаточно распространено повсеместно. Из российской диссертации (некто Г.Б. Дерягин): «...реальные сексуальные контакты с животными испытали 2,9 % студенток и 1,4 % студентов выпускных курсов университетов...»


   А открытые писсуары?.. Полагаете ссать в лифтах, подъездах более политкорректно? До появления домофонов массовое явление что в СССР, что в додомофонной России. Если на углу дома висит открытый писсуар, ведущий в канализацию, поссать в него куда гигиеничней, нежели просто обоссать угол. Do you see a problem? Why no? Больше писсуаров хороших и разных! Правда, проблему другого пола не решает, хотя, согласно моему жизненному опыту, дамы как-то меньше склонны справлять малую нужду в лифтах и подъездах. Для них надо ставить закрытые кабинки.

   Так что не вижу в общественной формации бордель, условный Амстердам, никаких минусов. Одни плюсы. В отличие от Пхеньяна. Про жизнь среднестатистического северокорейца, который спустя каких-то семьдесят лет после корейской войны, стал на 10 см ниже своего южнокорейского родственника, нагуглить очень легко. Рацион питания- рис, капуста, морковь. Мясо, молоко, яйца крайне редко. Причину выше, ссылаясь на экономиста Ричарда Флориду, объяснил.

   Население Северной Кореи делится на инминбаны, во главе каждого из которых стоит инминбанджанг, мизулина по-русски, следящая за нравственностью членов коллектива. Не приведи Криэйтор ночевать вне дома. Вплоть до тюремного заключения. В том и причина экономической отсталости. Без бля@ства нет прогресса. Вы как хотите, а я выбираю Амстердам...

                                                             *   *   *

   Но. Живу-то я тут. Заканчивается седьмой десяток жизни, так что съе@ать ни при каком раскладе не удастся. Жить там не на что. Тут и пенсия, и возможность трудоустройства, несмотря на возраст, продолжаю работать. Да и более молодым, среди которых желающих свалить в Амстердам много, подавляющему большинству не светит. Не резиновый он, Амстердам-то. Валят и будут валить наиболее образованные и профессионально подготовленные. Естественно, был бы у нас, как у прибалтов Шенген, валили бы куда больше. 

   Поэтому вопрос насчёт Амстердама и Пхеньяна следует переформулировать в более реалистичный. Если мы вынуждены жить тут, какой вариант внутреннего устройства, а также внешней политики более приемлем. Я себе этот вопрос задаю и на него отвечаю. Прекрасно понимаю, многим более предпочтителен Пхеньян (правда, благодаря проклятым девяностым, тут пока и еда, и одежда, и множество прочих ништяков покуда в свободном доступе) с мизулиными- иминбанджангами. Мизулиных в погонах и без у нас предостаточно.

                                                       *   *   *

   Начну с того, что в Советском Союзе, который я оскорбительно для многих именую совком, жил тридцать семь лет. Конструктором ядерных реакторов работал, на закате карьеры поработал небольшим конструкторским начальником. Десять лет не по своей воле (блябудду) провёл в КПСС. Вышел согласно личному заявлению больше, чем за год до распада КПСС и СССР. Когда и партия, и КГБ ещё были у руля. И из конструкторов уволился. Как меня всё это зае@ало!!! От пионерии до партии.

   Тогда так не формулировал, сегодня скажу, что жизнь в совке была непрерывным унижением человеческого достоинства. Начиная с детского сада, которого я сумел избежать, со мной до школы бабка сидел. Мои воспоминания о совке описаны в статьях «Back in the USSR», "Как я был членом", «Заметки здорового идиота о советской и российской медицине», «Страна советов и её ништяки» и многих других.


   Мне в голове как-то легко удаётся отделить присущие молодости радости, в немалой, если не в единственной мере связанные с наличием либидо, от тех непрерывных унижений. Бесконечные поиски (в совке товары не покупали, а «доставали») всего жизненно необходимого: еды, одежды, бытовой техники, книг, гондонов... Описывал всё не раз, по ссылкам выше можно прочесть. Коснусь кратко трёх моментов, на которые чаще упирают сетевые совкодрочеры, ни дня в совке не прожившие.

   Медицина. Сегодня уровень оной по ОМС ничуть не ниже, чем в совке, а с учётом, главным образом пришедших с Запада технологий, оборудования и лекарств, выше. Моим родственникам и знакомым таки делали по ОМС высокотехнологичные операции, которых в совке не делали в принципе. Хотя сервис с учётом очередей в поликлиниках примерно на том же уровне. По ДМС оный существенно выше.

  Пионерлагеря. Был два раза после первого и четвёртого класса. Первый раз ещё мелкий, после второго заявил категорическое нет. Профессии пионервожатого и вертухая по моему скромному имхо имеют много общего. Где они набирали садистов, заставлявших детей, которые хотят играть, книжки читать и прочее, ходить строем под речёвки «Кто шагает дружно в ряд? Пионерский наш отряд»? Какая сука придумала кормить детей совершенно несъедобными кашами: рисовой, манной и прочими? Сами вертухаи это не ели, у них был отдельный стол.

   Ну, и жильё. Которое, согласно бытующей в совкодрочерской среде легенде, давали бесплатно. Да, давали. Но не всем. Очень даже далеко не всем.


   Конкретно в Ленинграде на бесплатную очередь ставили, если по прописке не более 5,5 кв.м на человека. Чтобы понятнее, это 7- 8 человек в стандартной трёхкомнатной квартире. Длительность очереди зависела от статуса жильцов и предприятий, на которых они работали. Кому-то давали через пару лет, но по состоянию на 1989 год в очереди Ленгорисполкома числились граждане, вставшие в неё в 1970 году. Добавлю, что на кооператив, то есть, за свои деньги ставили, если не более 6,0 кв.м. В других регионах, наверно, были другие нормы.

   И вот кто бы чего не 3,14здел про ипотечное рабство, вариантов-то только два. Либо ты в двадцать лет берёшь ипотеку и трахаешься с половыми партнёрами на отдельной жилплощади, платя деньги до сорока- пятидесяти лет. Либо ты до сорока- пятидесяти лет живёшь всемером- ввосьмером (три поколения обычно) в трёхкомнатной, а трахаешься в подъезде на подоконнике или ждёшь, когда все старые и малые заснут.

   Я с «лучшим другом детей и физкультурников» на земле разминулся на полтора года, сознательные воспоминания с конца пятидесятых. Это была голимая нищета практически всех окружавших меня тогда людей. Реально в а@уе от ностальгирующих по сталинским временам. Помню, что постепенное повышение качества жизни началось при Хрущёве, продолжилось попытками косыгинских реформ, завершилось их прекращением после Войны Судного дня и началом эпохи застоя. После чего резко стал расти разрыв между гедонистическими стремлениями населения и возможностью государственной плановой экономики удовлетворить растущие потребности. 3,14здец был неизбежен, он случился.

   Конечно, СССР эпохи от Хрущёва до Горбачёва не был в полной мере тюрьмой, но к Пхеньяну был всё же ближе, чем к Амстердаму. Число посадочных мест в ресторанах, кафе, пивбарах обычно значительно уступало числу желающих в час пик. Поэтому различные алкогольные напитки употреблялись в подъездах, подворотнях, парках, домиках на игровых площадках детских садов.

   Как-то, будучи ещё молодым рядовым конструктором, после заседания комиссии по испытаниям привода СУЗ для реактора ВВЭР-1000 распил литровую бутыль венгерского вермута в ПК и О им. Талалихина в Подольске вместе со своим начальником отдела и начальником отдела Минэнергомаша. Пил и думал, заметут, зато в какой компании... Кстати , вполне приличные венгерский и болгарский вермуты нигде кроме Подольска мне на территории СССР не попадались. А в 1982 году там же как-то раз бутыль «Чинзано» купил. Про сей напиток до того мне было известно из мультфильма про капитана Врунгеля: «Постоянно пьём Чинзано, вечно ходим сыто- пьяно...» Местные жители к таким напиткам были равнодушны.

   Насчёт потрахаццо было сложнее. Это сейчас ещё отдельные достижения эпохи девяностых не отменены и, не буду за все, но в некоторых отелях можно снять номер не на сутки, а на несколько часов. И штампы в паспортах у разнополых лиц никто не проверт. В совковых же гостиницах на каждом этаже сидела дежурная мизулина (инминбанджанг по-корейски) и бдительно следила, чтобы лица разного пола в один номер не заходили. Если же вдруг дама к вам зашла, сказала по работе, документы занести, и через 10- 15 минут не вышла, не сомневайтесь, к вам начнут ломиться служащие гостиницы, народные дружинники и наряд милиции.

   Местами для палавой ё@ли служили подоконники подъездов, теплотрассы, подвалы (remember фильм «Курьер»), зелёная зона... Последнее, конечно, комфортнее подвала, однако, тоже не комильфо, муравьи и прочая живность по жопе ползают.

   Более состоятельные граждане трахались в автомобилях. Советский анекдот. Молодая женщина приходит к гинекологу провериться на предмет беременности. Тот предлагает ей лечь в гинекологическое кресло.

   -Доктор, а я не знаю, как правильно. 

   -Как давала, так и ложись.

    Оборачивается: 

   -Милая, где ж тебя так? 

   -В «Запорожце»...

   Кстати, тоже могли менты или дружинники дое@аться. Remember фильм Э.А. Рязанова «Забытая мелодия для флейты».

   В общем, совок мне категорически не нравился, никакой ностальгии по нему у меня нет.

                                                          *   *   *

   В конце восьмидесятых- начале девяностых наши жопы, по меткому выражению менеджера «Северстали» А.Г. Барабанцева, защекотал воздух свободы. Прекрасно понимаю, многим, как выясняется, подавляющему большинству, в России свобода нах не нужна. В стойле намного комфортнее. «А в тюрьме сейчас ужин. Макароны» (Из фильма «Джентльмены удачи»). Гарантированные макароны на ужин в тюрьме или сыр в мышеловке для них важнее свободы. Которая предполагает ответственность, подобна горному воздуху и недоступна слабым, синтезируя цитаты ряда авторов.

    ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ