воскресенье, 14 мая 2023 г.

К семидесятипятилетию

    «… это будет война на уничтожение, молниеносная бойня, о которой будут вспоминать так же, как о резне монголов или о крестовых походах…» (Аззам-Паша, генсек Лиги арабских государств, октябрь 1947)

   «Палестина будет охвачена огнём и кровью, если евреи получат хоть какую-нибудь её часть» (Джамаль аль Хуссейни, и.о. председателя Высшего арабского совета, 24.11.1947)

   «Не будет мира на границе с Израилем, потому что мы требуем мести, а месть- это смерть Израиля" (Гамаль Абдель Насер, президент Египта, 31.08.1955)

   Это желающим по3,14здеть про «агрессивную израильскую военщину».

   "Мир на Ближнем Востоке наступит тогда, когда арабы будут любить своих детей сильнее, чем они ненавидят евреев..." (Голда Меир)

   «Комплиментарность — способность системы к соединению, к совместным действиям, к гармонии с другой системой; способность человека или этноса к сотворчеству с другими людьми, социальными группами, этносами; способность одних фрагментов культуры в сочетании с другими образовывать единый культурный комплекс (термин введен Л. Н. Гумилевым)» Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 162.»

   14 мая 1948 года в 18-00 в здании музея на бульваре Ротшильда в Тель-Авиве Бен-Гурион провозгласил создание независимого государства Израиль. В 18-11 президент США Трумэн объявил о признании государства Израиль де-факто. 17 мая первой страной мира, признавшей Израиль де-юре, стал Советский Союз.

   Вопреки мнению вышеупомянутого «сына монахини и блудницы» (С) об отрицательной комплиментарности русских и евреев, я лично к ним комплиментарен. Знакомые евреи взаимно ко мне. Я «хороший русский», мне именно такие слова выдохнул в спину пожилой портье отеля в Венгрии в 1984 году, когда я уезжал после трёхмесячной командировки.

    Конечно, евреи бывают разные. Скажем, с Леонидом У., Аркадием Р., Евгением П., хоть я с ними и незнаком, комплиментарность у меня, несомненно, отрицательная. Зато у известного всем человека, по словам Эллы П., настроенного на волну «коллективного бессознательного» «глубинного народа», положительная.

   Многое в еврейском народе вызывает уважение. Европейские страны достигли близкой к стопроцентной грамотности населения где-то во второй половине девятнадцатого века, в Советской России в 1920 году было 40% грамотных. А вот евреям почти поголовная грамотность, считается, присуща почти три тысячи лет со времён вавилонского пленения. Тут, разумеется, религиозная подоплёка. Народ книги.

   Уже достаточно много лет назад Интернет- подруга, с её слов, не имеющая ни капли еврейской крови (как и я), по профессии врач, сообщила мне, что сапиосексуальность (способность испытывать оргазм от интеллекта партнёра) присуща в немалой степени еврейским женщинам. Упомянула в связи с тем, что сей факт сближает её с еврейками, мол, ей тоже близко.

   Вызывает не только огромное уважение, но и изумление, что государство Израиль, с момента создания пребывающее в состоянии не параноидальной, а абсолютно реальной непрерывной внешней угрозы, терактов внутри страны, сохраняет демократические институты и рыночную экономику. Впрочем, эти базовые принципы были продекларированы теоретиком еврейского государства Теодором Герцлем задолго до создания. И никаких третьих путей.

   Даже тот срач, что поднялся вокруг судебной реформы, я читаю обмен мнениями жителей Израиля в социальных сетях, а также русскоязычных израильских сайтах, намного более нормален, нежели полное отсутствие альтернативной точки зрения в авторитарных обществах. Демократии без срача не бывает. Была в России хоть убогая, но демократия, депутаты друг другу морды в Думе били, депутат Марычев с накладными сиськами поверх костюма ходил... Эх, прекрасная была эпоха, просрали...

   А демократия и рынок с экономикой и уровнем жизни прекрасно коррелируют. У Израиля 18-й в мире ВВП на душу населения, в России 63-й. Израиль по продолжительности жизни на 20 месте, Россия на 165-м. Один работник сельского хозяйства Израиля кормит 95 человек (треть страны- пустыня), в США- 70, в России- 15...

   С днём рождения, Израиль.

   "Вперед, Израиль, не отступай! Hamas must die, Hamas must die..." (Песня группы «Рабфак», слова А. Елина)

   Подробнее «День в истории. 14 мая 1948 года», «Вперёд, Израиль, не отступай».

суббота, 13 мая 2023 г.

Давненько не читал я книжек Марининой

   Ну, а о чём ещё писать. Как было и в средние века, и во второй половине двадцатого века, как вылезать из жопы, в которую нас затащили, и прочее всякое разное писал не раз. Алгоритм изжопывылезания понятен не только мне, но и миллионам живущих в России. Потому что очевиден. Мировой опыт без всяких третьих путей. «Все счастливые семьи похожи друг на друга...» (С). Нет только никаких предпосылок, что этот алгоритм будут осуществлять. А на самую актуальную тему сегодняшнего дня писать нельзя. Что думаешь- нельзя писать. Хотя кратко и ёмко всё давно сформулировал кот Матроскин насчёт квитанции и коровы рыжей одной.

   Думаю же примерно то, что думали бы в нынешней ситуации уважаемые люди, которых назову моральными авторитетами. Моими. У других, прекрасно понимаю, авторитеты другие, один на Большеохтинском со знаменитой эпитафией. Кого я уважаю, тоже уж многих нет в живых, мёртвым звание ИА не присваивают, насколько мне известно. Хотя, кто знает... Список может быть большим, ограничусь перечислением академиков Д.С. Лихачёва, А.Д. Сахарова, Ю.А. Рыжова... писателей В.П. Астафьева, Ф.А. Искандера... поэта Б.Ш. Окуджавы... Кратко, можно продолжить. Их потенциальный взгляд на сегодняшнюю действительность, сомнений у меня на сей счёт нет, совпал бы с моим на 100%.

                                                      *   *   *

   Будет вам и о Марининой, дайте по3,14здеть немного... Как горчевская знакомая с профсоюзным Дедом Морозом после пятой поздравленной квартиры. Скажу «Так вот» (С) и перейду к автору детективов...

                                                      *   *   *

   Власти, понимая, что люди уважаемые, а возразить уже не смогут, пытаются сделать из них икону и поставить в своей скрепной избе. В 2006, например, столетие Лихачёва отметили. Правда тогда не сегодня, и похититель радуг намного более вменяем был, даже слова свобода и демократия без негативной коннотации произносил. И Дмитрия Сергеевича величайшим мыслителем и гуманистом назвал. А последний в 1989 году на похоронах Сахарова сказал следующее:

   «Один праведник может оправдать существование целого народа — вот так, слегка перефразируя библейское изречение, я хотел бы сказать об Андрее Дмитриевиче Сахарове. Не будь его, мы, русские, навеки покрыли бы себя позором. Он один говорил от лица всех нас. Он спас и сохранил наши честь и достоинство, подав голос в защиту людей, преследуемых властями, для которых инакомыслие было тягчайшим государственным преступлением». Не кажется ли вам, что сегодня за такие слова по статье можно пойти?

   Если Сахаров для нынешней власти, хотя она тогда ходила в нижних чинах, всегда являлся врагом, то Лихачёв был более конформен. Отсидев в молодости на Соловках, на рожон не лез, занимался литературой Древней Руси, что давало возможность обходить острые темы. Так что, до первого лица информацию (цитата Марининой в тему в конце статьи) насчёт многочисленных, не укладывающихся в скрепные рамки публикаций и высказываний академика, не довели.

   Теперь вот ещё и указ о столетии Астафьева, которое будет 1 мая 2024 года, подписан. Опять же, не имея ни малейшего преставления о произведениях и взглядах писателя. Хотя они и претерпевали изменения на протяжении жизни. Начинал, преимущественно, как «почвенник» и «деревенщик». Пусть и пошёл воевать в 1942 году в восемнадцать лет, при советской власти о войне писал мало. Выдал уже в середине девяностых, когда стало можно. Двухтомник «Прокляты и убиты». Там не про российскую армию, а про советскую. Сплошной двухтомный «фейк» о советской армии, как принято ныне называть подобное. Если уж за одно слово срок дают, скока ж за два тома?.. Кому влом их читать, краткий пересказ романа Солженицыным.

                                                        *   *   *

   Это я пространно пояснил, почему на самую актуальную тему не пишу, конкретно обозначив свою позицию. А чего ещё писать, кошечек постить? Да-да, в курсе... «Не писал стихов и не пиши, лучше погуляй и подыши...» (С) Про спорт, как после примерно пятнадцатилетнего перерыва вернулся, похудел на 35 кг и даже стал чемпионом Питера в беге на 400 метров в группе 60+, тоже писал.

   Поэтому напишу про книги. Прочитал на днях «Безупречная репутация» писательницы Александры Марининой, псевдоним подполковника милиции в отставке М.А. Алексеевой. Хотя издаваться её книги стали с самого начала девяностых, впервые прочитал примерно в девяносто седьмом...

                                                        *   *   *

   Снова исторический экскурс. Ранние мои годы прошли в ужасающе стеснённых жилищных условиях в люмпен- интеллигентской семье. Все тогда так жили. Почти. Отличие от жившего в нескольких километрах мальчика на пару лет старше было лишь в том, что, несмотря на бедность, в моём детстве были книги. Потому мы и выросли такими разными.

   Начало шестидесятых было менее дефицитным, нежели более поздняя брежневская эпоха, определялось сие исключительно соотношением зарплат и цен. В продаже была не только колбаса, но и книги. Пропало всё в семидесятые. И колбасные электрички поехали, и с 1974 года читабельную книгу стали давать за 20 кг макулатуры. Папа мой, хоть и сын орловского колхозника, «пропавшего без вести» при форсировании Днепра, ярко описанного у Астафьева, в мегаполисе быстро урбанизировался и навыписывал в начале шестидесятых собраний сочинений отечественных и зарубежных классиков, которые я почти все прочитал. За что папе благодарен. 

   Семидесятые- восьмидесятые назвал бы годами хронического дефицита всего мало-мальски ценного. Еды. Полукопчёную колбасу лично из Москвы в Ленинград привозил, да и вообще отовсюду, где в командировках бывал, что-нибудь съедобное домой прихватывал. Из Еревана фрукты, из Мурманской области рыбу...

   Одежды. Что-нибудь приличное купить было практически невозможно. Джинсы с рук на «галёре» Гостиного двора в Ленинграде полторы инженерных зарплаты. Вопрос с одеждой в моей семье решился, когда с 1984 года стал в загранкомандировки ездить. В Венгрию и Чехословакию. Там с точки зрения советского человека было всё, с точки зрения венгров и чехов ничего. «То ли дело в ФРГ или Австрии»,- говорили они.

   Так и с книгами. Всё читабельное из книжного магазина, минуя прилавок, расходилось по своим. Как и деликатесы, как и приличная одежда. Брали по талонам за 20 кг макулатуры, что давали. С 1984 года также из загранкомандировок стал возить, были в странах СЭВ магазины советской книги, где много ценного продавалось. В значительной степени, благодаря загранкомандировкам, и семейная библиотека пополнялась. Вот за районные библиотеки мне не надо, не было там ничего ценного. Если только не по записи за полгода.

   А потом во второй половине восьмидесятых наступила журнальная эпоха. Если раньше подписаться на «толстый» журнал было крайне трудно, только по каким-то там разнарядкам партбюро и профбюро, вдруг, внезапно, кто что хочет, свободно. Понимаю, возникнет возражающий вой, но просто статистика. В конце семидесятых в КБ, где я работал, числом работающих до 700 человек, на годовую подписку выделялось не более 10 «Новых миров». 

   Правда, году к девяностому сказался дефицит бумаги, и вновь пошли ограничения. И, если в семидесятые- восьмидесятые, несмотря на любовь к чтению с детства, читал не очень и много, а нечего просто было, то с появлением огромного количества новья, стал читать просто запоем. Выписывал только литературных журналов штук шесть- семь, включая «Даугаву» и «Таллинн». Прибалты шагали чуток впереди остальной страны. Там прочитал и «Крутой маршрут» Гинзбург, и «Окаянные дни» Бунина.

   Потом непродолжительный период дефицита бумаги, наряду с дефицитом всего остального от еды до металлопроката. Превышение денежной массы над товарной, однако. И мгновенное исчезновение дефицита с установлением свободных цен. В девяносто втором прямо на улицах, преимущественно у вокзалов и станций метро в мегаполисах, по взмаху волшебной палочки Адама Смита появились книжные развалы. 

   С книгами на любой вкус. Психология, Фрейда на развале купил, экономика, политология, история, детективы преимущественно зарубежных авторов, они там уже давно выпущены, а наши детективщики, включая ту же Маринину, в рынок позже устремились. Классика тоже была, отечественная, зарубежная. Фантастика, фэнтэзи...

   Но. Эпоха совкового безделья, когда они делали вид, что нам платят, а мы, что им работаем, сменилась необходимостью косить бабло. Предположу, сие в немалой степени послужило и написанию в 1991 году двумя сотрудниками Академии МВД СССР Мариной Алексеевой и Александром Горкиным повести «Шестикрылый Серафим». Как оно дальше повернёт, никто не знал, надо было диверсифицировать свою деятельность. При том не умаляю стремления авторов к творческой деятельности, самому знакомо. В креативе стимула два: и самому интересно, и бабла срубить хоцца.

   Этой диверсификацией занимался и я, уволившись в 1990 году из ядерных конструкторов. Много что приходилось делать, в итоге прибился к рекламной деятельности, в которой и пробыл почти до пенсии. Но. В девяностые стало очень мало свободного времени. Количество полезных ништяков, которые хотелось купить себе и членам семьи в сравнении с советской эпохой выросло скачкообразно. То ни @@я, а то вдруг тебе раз и до @@я. Только деньги плати. Вот и пришлось работать с утра до вечера без выходных. Чтение книг преимущественно в общественном транспорте.

   Разное читал. Фрейда упомянул, процессами внутри черепной коробки интересовался давно, ещё в советское время купил во Львове «Акцентуированные личности» Леонгарда. Экономистов Хайека, Шумпетера, Адама нашего Смита, Зомбарта намного позже читал, уже в Интернете. А тогда резко пришлось учиться тому, в чём, прожив в совке почти сорок лет, был полным нулём. Экономике малого бизнеса, маркетингу, рекламе.

   В вузе довелось изучать «Политэкономию капитализма», «Политэкономию социализма», «Экономику машиностроения». Первый предмет давал хоть какое-то базовое представление об устройстве нормальной, то есть, по Адаму Смиту, Айн Рэнд и Фридриху Хайеку, экономики. Истессно с «критикой буржуазных теорий». Два других- бред сивой кобылы. Никакой логики, сплошное начётничество. То же могу сказать о курсах экономики в рамках учёбы на начальника, меня с какого-то времени стали к этой стезе готовить.

   В рекламу я тоже не сразу из КБ попал. Случилось, что ушёл по приглашению в научно-технический кооператив, созданный бывшим директором производства завода. Мудак конкретный, типичный совковый производственник, чья цель не прибыль, а план, в заводскую пору проводивший рапорты и совещания исключительно с употреблением лексики, облегчающей бурение скважин на полуострове Ямал (так когда-то писали про незабвенного лингвиста Степаныча). Менеджер «Северстали» А.Г. Барабанцев («все полимеры») в сравнении с ним выпускник института благородных девиц.

   Ещё в том кооперативе были два «чОрных полковника», отставные капитаны первого ранга с атомного подводного флота. Теоретически должны были военные бюджетные заказы подтягивать, но ничего не подтянули. За непродолжительный период работы в этом кооперативе соприкоснулся с проектированием плавучей АЭС, которую спустя тридцать лет таки построили («Академик Ломоносов»).

   Экс-директор председатель кооператива и «чОрные полковники» думали, что государство будет давать им немеряное бабло, как и прежде, а они его станут осваивать уже с гораздо меньшим процентом накладных расходов. Что в государстве денег почти не осталось... Гайдар, согласившись в ноябре 1991 года на пост зам. премьера (Явлинский, напомню, отказался, белое пальто пачкать не захотел), обнаружил размер золотовалютного резерва 16 миллионов долларов. Семнадцатью годами позже Аршавина в «Арсенал» дороже продали.

   Государство деньги давать перестало, а именно на это финансирование рассчитывали руководители кооператива. Военно-гражданский триумвират пребывал по сему поводу в некотором а@уе, хотя, полагаю, у них были и иные источники дохода. Пришлось за дело браться мне, по трудовой книжке числившемуся там под громким именем главного конструктора. Было у меня двое подчинённых: немолодая женщина с хорошим конструкторским опытом и совершенно безумный дед, ранее трудившийся на «Ленфильме», лично сбацавший Клушанцеву робота для «Планеты бурь».

   Имелось у нас и производство, где набранные из цехов завода весьма квалифицированные токари, слесари и сварщики, маясь порой бездельем, мастрячили из с3,14зженных (ну, полученных в силу хороших связей) с родного завода отходов производства и неликвидов, преимущественно тонколистовой нержавеющей стали, разные полезные ништяки для дома, дачи и т.п.. Кроме того эти ништяки меняли в хозяйствах Ленинградской области на мясо, молоко и яйца. За деревянные рубли в конце девяносто первого никто ничего не продавал. СКВ или бартер.

   Вот я и предложил руководству кооператива забить на плавучие АЭС и прочую государственную @@рню, делать из с3,14зженных материалов те самые ништяки и продавать их на свободном рынке, ибо 2 января 1992 года уже подступало. На вопрос, умею ли я продавать, ответил, что буду учиться. Так сам себя переквалифицировал из конструктора в продажника. И занялся рекламой. Ибо, если тебя не знают, ничего не продашь. Без рекламы ничего не продашь!

   Снова к книжкам, появившимся на многочисленных развалах. Было там множество и вполне солидно изданных книг, и брошюрок на дешёвой бумаге, посвящённых рекламе, маркетингу, продажам. Тогда, в начале девяностых я это покупал, читал, пытался применить на практике. Изучал возникавший на моих глазах рекламный рынок Санкт-Петербурга, размещал рекламу, оценивал эффективность. 

   Меня заметили, к лету девяносто второго пригласили в производственно-торговую фирму, основанную опять же отставными офицерами. Тут уже начальником отдела рекламы. В единственном числе, сам всё и делал. Но параллельно и другим не конкурирующим фирмам оказывал рекламные услуги. Плюс продолжал продавать продукцию кооператива, из которого уволился, в общем, делал всё, за что деньги платили.

   «Работа- не произведение силы на расстояние. Работа- процесс создания товара или услуги, за который частный потребитель платит тебе свои частные деньги» (Закон экономики от Razdolbaeff`a. Вроде уже четвёртый)

   А книжек вокруг много было, только денег не так чтобы очень. По понятной причине. В совке денег было до @@я, потому что на них ничего было не купить. Отложенный спрос. А тут вдруг всего много и сразу. С января девяносто второго лавинообразное нарастание товарной массы. Преимущественно импортной. А нефть дешёвая была, в 92-м среднегодовое значение Brent 19 долларов, Urals, соответственно, ещё дешевле. В 1985, напомню, было 40, к 1998 упало до 9, с 1999 начало расти до 144 летом 2008... Как могли бы жить, если б всё это не с3,14здили. Можно я не буду объяснять взаимосвязь качества жизни в России и цен на нефть? Вы не узнаете свой народ при 30 долларах за баррель.

   Но, наряду с едой и одеждой, которых стало не просто много, а до @@я, покупали и книжки. Помимо профессиональных рекламно-маркетинговых помню детективы Чейза, Стаута..., фантастику Гаррисона..., хотя его я ещё в восьмидесятые из загранкомандировки привозил, фэнтэзи разных авторов, мне не заходило, годы ушли, а вот дети читали. Кстати, и Толкиена...

   Детективы местных авторов поначалу не покупали, хотя их вдруг тоже стало много. Опять же почти сразу. Адам Смит насчёт невидимой руки правильно понимал. Помнили советские детективы с названиями типа «Справедливость моё ремесло», «Сержант милиции» и т.п. про ментов, не пьющих и не живущих половой жизнью, с нимбом над головой, читать такое уже не хотелось (ох, как тут Кивинов, почти одновременно с Марининой выскочивший, поспособствовал ментовскому рейтингу), Чейз заходил намного лучше.

   Конечно, книги Марининой, как Кивинова и прочих на развалах видел, но не покупал по названной причине. Слишком велик был пиетет перед импортом, почти сорок лет в совке. Выбирая между обувью «Salamander» и «Скороход» что предпочтёшь? Так и с книгами. Кто такая Маринина, не знаю, а Чейз со Стаутом пиарятся уже своими импортными фамилиями.

   Предположу, первую книжку Марининой в виде уже покетбука (сначала выходили более дорогие издания в твёрдой обложке, покетбуки в мягкой уже позже) купил в девяносто седьмом. Из фирмы, куда меня когда-то пригласили на рекламу, давно уволился, оказывал услуги по изготовлению и размещению рекламы многим фирмам малого бизнеса, производившим и продававшим товары преимущественно производственно-технического назначения. Многие из моих тогдашних клиентов, начинавших в маленькой комнатушках, где сидели два человека, после выросли в многопрофильные холдинги.

   Шок от гайдаровской терапии прошёл давно, за пару месяцев, не более. Потом адаптировались, работали и жили. В девяносто седьмом в нашей семье были и новый корейский телевизор с видеомагнитофоном, и итальянская автоматическая стиральная машина, и кухонный комбайн, и персональный компьютер, и факс, мне для работы надо было. Список не в хронологическом порядке. Первым, как средство производства был куплен компьютер, но пока один на всех, дети тоже осваивали и играли. 

   Вот тут я как-то и купил покетбук Марининой. По Питеру много мотался, а формат книжки удобный, в карман куртки входил. Прочитал и зацепило. После один за другим купил все выпущенные покетбуки, а за ними уже и недавно вышедшие книги в твёрдой обложке.

   Понравилось и мне, и жене, всё выпущенное достаточно быстро перечитали. Нравился стиль, закрученность сюжета, персонажи, «психологизмы», хотя по поводу последних у Марининой иронически отозвался Парфёнов в одном из фильмов про девяностые. А мне вот «психологизмы» Марины Анатольевны доставили куда больше, чем Фёдора Михайловича, которого ранее тоже доводилось читать. Когда же в конце девяностых появилось сообщение, что по детективам Марининой хотят снимать сериал, высказал мнение, что лучше всего на роль Каменской подошла бы Елена Яковлева. Так мне виделась Настасья Павловна. И угадал. Хотя, говорят, ещё Глаголеву рассматривали.

   Потом и фильмы вышли, посмотрели. Тогда мы ещё телевизор смотрели. После Интернетом стали активно пользоваться, книги на бумаге читать реже, хотя в библиотеку были записаны, книжки брали. Из женщин детективщиц ещё Устинову почитали, Донцова не зашла. Я же больше историю, публицистику... Фоменко с Носовским почитал, сперва показалось убедительным, позже узнал, что в основе астрономических вычислений заложена ошибка американца Ньютона, которую тот признал, а вот наши не не удосужились и продолжали упорствовать.

   И в Интернете стали читать. Узнал про Хайека, Шумпетера, мои взгляды с их вполне совпали, а вот с давно читанным Марксом и новым для меня Зомбартом отнюдь не сошлись. Я ведь и Катасонова даже почитал с его «православным пониманием экономики». Типа национальной (или конфессиональной) таблицы умножения. ПГМ в чистом виде, но при этом он доктор наук и преподаёт в МГИМО...

   А Маринина вместо Каменской стала про других персонажей писать, вот как-то так в начале нулевых мы её читать и перестали. Если только изредка. А тут в Интернете попалась одна из последних книг, выпущенная в 2020 году «Безупречная репутация». И опять про Каменскую, которой уже почти шестьдесят. Действие происходит в девятнадцатом году, ибо постоянно упоминается грядущая смена правительства, а таковая случилась в январе двадцатого года.

   Как пишет автор, книга про людей. То есть, детективный сюжет присутствует, и через него раскрываются людские судьбы. И всё вертится не вокруг написанной кем-то книги, как кажется в начале повествования, а вокруг истории семьи, глава которого делает карьеру от обычного судьи в каком-то поволжском Усть-Перепесдюйске до члена Верховного суда. 

   В голове у этого мужика реальные тараканы по поводу, как бы насчёт него не подумали, что он берёт или вообще имеет какие-то доходы помимо основной зарплаты. Уже после смерти на него вываливают компромат про дворец за бугром и молодую любовницу с ребёнком, это оказывается фейком, организованным младшим сыном, которого он почти собственноручно посадил, то есть, сфабриковал против него уголовное дело. Опять же, чтобы все видели, родного сына посадил. Хотя и не за то, что было на самом деле. А сынок вырос до большого наркобарона и мстит родне.

   То есть, мужик на самом деле был честным, тем самым испортив жизнь всем близким. Жена после смерти пошла в разнос, спилась и без разбора стала вступать в половые связи. А мама предупреждала, что он жизнь ей поломает. Так и вышло. Вызывает лишь сомнение, что такой вот абсолютно честный до идиотизма судья смог сделать карьеру в современной России. Есть тут у Марининой элемент фантастики, полагаю она это не хуже меня знает. Система отторгает тех, кто не берёт. А этого почему-то не отторгла, добрался до самого верха.

   Ну, в общем, чего книгу пересказывать, её читать надо. А вот одну цитату приведу: «С Интернетом .... не дружил, пользоваться им для получения информации считал ниже своего достоинства. Для чего тогда нужны подручные, если все можешь сам? А авторитет, который все или почти все делает сам, это уже не авторитет, а так, шестерка, шавка подзаборная». Вы про кого подумали? Вообще-то, второстепенный персонаж, мухосранский мафиози...

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

воскресенье, 7 мая 2023 г.

Гедонизм и фаллометрия

   Слушал тут интервью Евгения Ч., наряду с передачей «Куклы» олицетворяющего ушедшую от нас прекрасную эпоху, лучше которой в моей почти семидесятилетней жизни не было. Называю его олицетворением, потому что он своим примером показал, тут была свободная экономика. Недолго, но была. В которой человек с улицы, начав с торговли в ларьке, мог раскрутиться до бизнеса с весьма высокими оборотами. (Частичная аналогия с джобсовским гаражом). Который у него в итоге и отжали товарищи с охлаждёнными мозгами, подогретым сердцем и дезинфицированными руками. 

   Ведущая в беседе упомянула термин гедонизм, приписав оный тому, который по разным концам двадцатиметрового стола одного гостя принимает. На что Евгений возразил, мол, тот не гедонист, хотя бы потому, что не курит и не пьёт, а гедонист как раз он, Евгений. Ведущая поинтересовалась, а как же множество миллиардодолларовых идокопасов, на что он ответил, что сие не гедонизм, а фаллометрия. Возможно, кому-то будет более понятен термин понты. Комплекс, возникший в силу перенесённых в детстве и отрочестве унижений. Remember боты «прощай молодость».

   -Ты этот галстук за сколько купил?

   -За семьсот долларов.

   -Ну, ты, братан, лоханулся, за углом точно такой же за тысячу продают. (Анекдот эпохи девяностых)

   Соглашусь с Евгением. Гедонист, эпикуреец- это добрый, весёлый, радующийся жизни человек. В меру своих скромных материальных возможностей тоже отношу себя к их числу. Ибо нахожу смысл жизни в получении наслаждений от самой жизни.

   "Я славлю мира торжество, довольство и достаток.
Создать приятней одного, чем истребить десяток..." (Роберт Бёрнс)

   «Жизнь коротка, и поэтому не следует терять времени, нужно наслаждаться ею» (Лао Цзы)

   «Счастлив тем, что целовал я женщин, Мял цветы, валялся на траве…» (Сергей Есенин)

   Гедонист умеет получать наслаждение и от малого. Только надо это малое периодически менять, ибо «Во второй раз все кажется куда хуже. Пресыщение вредит удовольствию» (Бальтазар Грасиан). Наслаждение не в количестве, а в разнообразии. И в отсутствии сравнения с другими. Я наслаждаюсь тем, что наслаждает лично меня, наслаждения других мне неинтересны, ничего ни с чем не сравниваю. 

   А какое удовольствие можно получить от идокопаса? Купание с б@@@ями в аквадискотеке? Так ведь тех б@@@ей надо предварительно два месяца  в карантине выдержать, они товарный вид потеряют. Удовольствие от идокопаса заключается в том, что вот у тебя он есть, а у Байдена, например, нет. У Трампа есть резиденция Мар-а-Лаго во Флориде, купленная им задолго до президентства на собственные деньги. Во-первых, подобная у него одна, во-вторых, поскромнее, чем, в-третьих, вполне функциональна. В ней постоянно проводятся приёмы, в том числе иностранных гостей в период президентства.

   Гедонист отличается от фаллометриста тем, что выбирая между строительством фабрики по производству кружевных труселей и космической программой, предпочтёт первое. Ибо труселя- это гедонизм, а космос- фаллометрия.

   Напомню, о чём раньше уже писал. У американцев в пятидесятые была космическая программа, на которую они денег не так чтобы уж очень много тратили. Только у них этих денег многократно больше, чем у СССР было. И не связывали они особо космическую программу с военной. Ракеты, которыми запускали Шепарда и Гленна предназначались именно для запуска человека в космос. О предстоящих запусках задолго писалось в открытой прессе.

   Фаллометрист Хрущёв же, дабы доказать, что у него длиннее, чем у Эйзенхауэра, распорядился приделать к ракете Р-7, единственной целью которой изначально являлась доставка ядерного заряда РДС до территории США, капсулу, в которую посадить человека. И до появления кораблей Союз, на первом из которых разбился Комаров, на Р-7 все и летали.

   А потом в США к власти пришёл не менее Хрущёва склонный к фаллометрии «горячий ирландский парень» Джон Фитцджеральд Кеннеди и распорядился лететь за счёт налогоплательщика на Луну. И слетали шесть раз. А потом не склонный к фаллометрии Ричард Никсон, при котором и состоялся первый полёт, программу свернул...

ИСТОРИЯ ОТ RAZDOLBAEFF`A

воскресенье, 30 апреля 2023 г.

Косыгинский гедонизм и киношный реализм

   ЧАСТЬ 1, ЧАСТЬ 2ЧАСТЬ 3

  Термин «косыгинский гедонизм» принадлежит журналисту «МК» Антону Размахнину, появился в статье от 21 марта 2023 года, посвящённой фильму Э.А. Рязанова (сценаристы А.А. Галич, Б.С. Ласкин) «Дайте жалобную книгу». Других ссылок Гугл не даёт, можно предположить, будут цитировать. То есть, после написания моей статьи ссылка будет и на неё. В понимании автора термин означает адаптацию сталинской иерархической системы к новой, оттепельной эстетике. Я немножко о другом.

   Поставлен фильм был в 1964 году, в котором освободили от должности Н.С. Хрущёва, на экраны вышел в 1965, считающийся стартовым годом реформ А.Н. Косыгина, называемых на Западе реформами Е.Г. Либермана. Под руководством последнего разработка реформ шла с 1963 года, то есть, началась ещё при Хрущёве. Коротенько, реформы предполагали добавление чуть-чуть рыночных отношений в административно-командную систему. Позже реформы Косыгина, как и период нэпа, изучал Дэн Сяопин, применяя их в своих реформах. У него, как видим, получилось.

   Действие же фильма, судя по времени написания сценария и постановки, относится к хрущёвской эпохе, реформы ещё не начались, но уже разрабатывались. Так называемая «хрущёвская оттепель». Некоторые послабления во внутренней политике, меры, направленные на повышение качества жизни населения. 

   Например. Разрешили увольнения по собственному желанию, отменили уголовную статью за аборты, началось массовое жилищное строительство. Жильё строили убогое, но семьям давали отдельные квартиры, это было счастье. Во многие разы возрос объём бытовых услуг населению. Именно при Хрущёве стали появляться так называемые молодёжные кафе не только для выпить- закусить, но и для досуга. В упомянутом фильме речь и идёт о превращении ресторана для разношёрстной публики с деньгами в такое кафе.

   Чтобы не идеализировать эпоху Хрущёва, при нём случились подавления волнений в ГДР, Польше, Грузии и весьма кровавое в Венгрии. Расстрел демонстрации в Новочеркасске, травля Пастернака, уголовное дело Бродского...

   К гедонизму. Советский человек с ним в пору, когда я стал осознавать окружающую действительность, конец пятидесятых, та оттепель, был абсолютно несовместим. Подавляющее большинство населения жило в ужасающей нищете. Конкретно, моя родня и все окружающие в близлежащих домах по Фонтанке. Кроме единиц. Автомобиль (не могу назвать модель) был только у композитора В.П. Соловьёва- Седого в соседнем доме, больше ни у кого. При том, я вроде не из маргиналов, как, скажем, ловцы амфор и галерные крабы, жившие в те же годы в нескольких километрах от меня. Папа- инженер, дед- музыкант Кировского театра, в яме на трубе дудел, а в балете «Медный всадник» Глиэра (откуда Гимн Великому Городу) даже выходил в гусарском костюме на сцену.

   Но нищета голимая, отчётливо помню. Например, жилищные условия. Первые годы жизни провёл в разделённой фанерными перегородками комнате примерно тридцать квадратных метров, где проживали три семьи, десять человек: я с родителями, брат матери с женой и моим двоюродным братом, дед с бабкой и двумя младшими дочерьми. Это ж 3,14@@ец, но так вокруг многие жили. Моя жена и вовсе первые два года жизни в бараке провела.

   В шестьдесят третьем из-за неурожаев случился облом с мукой и хлебобулочными изделиями, зерно в огромных количествах стали закупать в Канаде, США и Австралии вплоть до конца двадцатого века. Облом этот примерно совпадает по времени с упомянутым фильмом. При этом как-то одновременно становилось чуток веселее жить. Объяснить такое противоречие можно разве что словами незабвенного манагера «Северстали» А.Г. Барабанцева (который про «все полимеры»): «...воздух свободы жопу защекотал...». Понятно, свободы весьма относительной, но всё же...


  Люди в это время выглядели и вели себя примерно так, как в упомянутом рязановском фильме. Как положительные герои, так и не совсем, например, созданное Гайдаем и использовавшееся другими режиссёрами трио. Будучи свидетелем эпохи, пусть и не вполне сознательном возрасте, подтверждаю реалистичность внешнего вида (одежды) и поведения людей. В позднехрущёвскую эпоху в народе стали постепенно зарождаться гедонистические стремления к хорошей жизни.

   То есть, этот фильм Рязанова вполне реалистичен, в отличие от многих прочих советских, хоть и не показывает героев в быту. Не буду о пресловутых «Кубанских казаках», так ведь и «Карнавальная ночь» от 1956 года того же Рязанова по одежде и манере поведения персонажей далеко не реалистична. Ладно, Гурченко во время праздничного концерта наряды меняет, будем считать, ей для художественной самодеятельности выдали, но и вне представления она демонстрирует вполне яркий и разнообразный гардероб. Мне же всё помнится более простым и серым.

   Описывающие ту же эпоху 1956- 57 г.г., снятые в начале восьмидесятых «Покровские ворота» М.М. Козакова, который за право их снять дважды или трижды сыграл Дзержинского (а ведь есть внешнее сходство), тоже, имхо, приукрашивают реальность. Не было такой жизнерадостности, одевались проще и будничнее. Что жильцы коммуналок (хотя показанная в фильме весьма нетипична- кроме Саввы Игнатьевича сплошные интеллигенты), что мужики во дворе козла забивающие. 

   Википедия называет коммунальную среду фильма «романтизированной». «Из прошлого он вычёркивает кое-что, ему самому хорошо известное, — поскольку понимает законы жанра, водевиля, отторгающего сложное. М. К. вообще личность, отторгающая «тяжкие думы», неразрешимые вопросы, обиды и душевный мрак с помощью искусства» (Елена Горфункель, из сборника «Новейшая история отечественного кино»).


  А вот фильмы итальянских неореалистов показывают убогую жизнь послевоенной Италии без прикрас. Хоть страна не подверглась разрушениям авиацией союзников в той же мере, что Германия с Японией, были жители оной почти такими же нищими, как граждане страны советов. Итальянские кинематографисты честно показывали это в своих фильмах. 

   Только восстановить нормальную жизнь людей итальянцы смогли намного быстрей, чем СССР. Ракет не делали, налаживали рыночную экономику, которая только и может сделать жизнь людей полноценной. И когда в середине шестидесятых правительство под руководством А.Н. Косыгина решило для удовлетворения постепенно развивавшихся гедонистических наклонностей советских людей построить автомобильный завод, предложили сделать это итальянскому концерну Fiat.

   У нас писали иногда, тот же Балабанов, что итальянские неореалисты многое заимствовали в советском довоенном кинематографе, но это, полагаю, касается художественных приёмов, наверно, потому что отражение действительности такой, как она есть, противоречило принципам соцреализма.

  Возможно я что-то упустил, но в советском кинематографе мне почти не довелось видеть фильмов, подобных итальянскому неореализму, абсолютно честному и достоверному отражению быта простых людей. Разве что «Мой друг Иван Лапшин» Алексея Германа, 1985 г. («Критики фильма настаивали, что условия жизни и быт не могли быть такими жуткими, какими они отражены на экране»(С)). Ну, и, несомненно, «История Аси Клячиной, которая любила, да не вышла замуж» Андрея Кончаловского, снятый в 1967 году и выпущенный на экраны лишь двадцать лет спустя. 

   Называют ещё несколько фильмов в жанре, близком неореализму, например, «Чужие дети», 1958 г., Тенгиза Абуладзе, более известного по фильмам «Я, бабушка, Илико и Илларион» и перестроечному «Покаянию». «Чужие дети» подвергся резкой критике со стороны худсовета по кинематографии во главе с Сергеем Герасимовым. Причём, последний признавал, что фильм талантливый, это более всего и раздражало. Ибо не нужно советским людям талантливое изображение неустроенности быта и пропаганда пессимизма.

   Советская киношная власть в лице Герасимова и других вполне одобряла итальянский неореализм, ибо те фильмы снимали режиссёры левых взглядов и показывали в чёрных тонах буржуазную действительность. Что считалось прогрессивным. А вот изображать аналогичным образом жизнь в СССР, которая была ничуть не лучше итальянской, в 1946- 47 г.г. до полутора миллионов голодных смертей, напротив реакционным. Ну, если «ихние», то шпионы, если наши, то разведчики и т.п.

                                                        *   *   *

   В ту же оттепельную эпоху в противовес отдельным режиссёрам, пытавшимся описывать советскую действительность в неореалистическом стиле, не снимавший до того десять лет Григорий Александров (культовые соцреалистические фильмы тридцатых- сороковых «Весёлые ребята», «Цирк», «Волга- Волга», «Светлый путь», «Весна»...) снял фильм «Русский сувенир», провалившийся в прокате, а также подвергшийся критике в журнале «Крокодил». Я фильм не смотрел (не надо мне Пастернака вспоминать), лишь сейчас отрывки на видео, фотографии, почитал статьи и отклики.

   Из книги Фёдора Ибатовича (sic) Раззакова «Гибель советского кино. Интриги и споры. 1918- 1972»: 

    «...фильм «Русский сувенир» (1960) Григория Александрова, где современная советская действительность была показана с самой выгодной стороны. Однако судьба этой ленты оказалась непростой — большая часть советской либеральной общественности ее категорически не приняла...

   ...Расправившие крылья в хрущевскую «оттепель» советские западники уже не стеснялись смотреть на все советское (или русское, что было заявлено в названии ленты Александрова) если не с презрением (времена подобных взглядов наступят уже скоро — через десятилетие), то с сарказмом. Любого, кто пытался свой талант направить на прославление советского образа жизни, западники клеймили позором...

   ...цель, которую преследовал Александров, создавая эту ленту, была благородной: показать грандиозные успехи советской страны, которая, несмотря на огромные потери, понесенные ею после недавней кровопролитной войны, сумела не только заново отстроиться, но и зажила еще лучше, чем прежде... 

   ...Критика обвиняла Александрова в чрезмерном приукрашивании действительности, чуть ли не в возрождении сталинских традиций в кинематографе (дескать, он такой же лакировщик, как и Пырьев в «Кубанских казаках»). Повторюсь, Александров и в самом деле снимал рекламный ролик, однако делал он это искренне, от всей души, будучи патриотом своей страны...

   ...сторонники режиссера... организовали ответную кампанию, которая ставила своей целью защитить не столько Александрова, сколько ту позицию, которую он отстаивал. Так, в газете «Известия» было опубликовано письмо в поддержку Александрова за подписями таких уважаемых в обществе людей, как Петр Капица, Дмитрий Шостакович, Сергей Образцов, Юрий Завадский и Сергей Юткевич... 

   ...отрывок из речи Александрова, где он критикует тех своих коллег, кто бездумно копирует модные западные новации:

«...берут в качестве учителей и наставников мастеров буржуазного кино... Не понимая пагубности, аморальности подобного пути... готовы предать забвению принципы социалистического реализма. Они в контраст к революционному пафосу созидания и жизнеутверждения сосредотачивают внимание на прозе жизни, любовании обывательщиной в разных ее проявлениях...

   ...Наши идеологические противники охотятся за негативными фактами в нашей жизни, чтобы искусственно раздувать их для компрометации и подрыва позиций социализма, дают фактам антисоциалистическую и антисоветскую интерпретацию. Наши враги делают свое черное дело — отравление ядом пессимизма и меланхолии — через кино, радио, телевидение».

   Краткое содержание фильма Александрова. Самолёт с группой иностранных туристов совершает вынужденную посадку в районе Байкала. Единственный советский пассажир- инженер Варвара Комарова, роль которой исполняет жена Александрова Любовь Орлова... У меня есть изображение обложки журнала «Фас» 1999 г. (владелец БАБ, главный редактор- нынешний пресс- секретарь Роснефти Михаил Леонтьев) с подписью Любовь Орлов. Но выложить эту картинку сегодня не осмеливаюсь.


  На снимке Орлова в роли Варвары и Павел Кадочников («Подвиг разведчика» и др.) в роли секретаря американского писателя- миллионера, который в конце фильма перековался и признал преимущества советского строя. Жена режиссёра, которой на момент съёмок фильма пятьдесят восемь лет, имхо, и выглядит, как следящая за собой пятидесятивосьмилетняя женщина. Но! По фильму-то Варваре двадцать пять! А у Кадочникова, имхо, брови и ресницы накрашены. А может и губы.

    По устному утверждению Ф.Г. Раневской («Муля, не нервируй меня», «ПионЭры, идите в жопу») IRL Орловой на десять лет больше. Существует кинематографическая байка, будто Александров предлагал Фаине Георгиевне роль бабушки Варвары, на что та ответила: "Гриша, креста на тебе нет. Мы же с Любочкой ровесницы. Ты представляешь, сколько мне должно быть лет, чтобы я сыграла её бабушку!? Стока не живут!"


  По поводу возраста Орловой годы спустя прошлась и исполнительница роли итальянской графини Элина Быстрицкая, поражающая тут красотой намного больше, чем Аксинья в «Тихом Доне» Герасимова. На снимке она в ватнике, в которые их одели после посадки самолёта, и пионерском галстуке, с французским певцом и композитором. А вот кто исполняет его роль, предлагаю угадать самим. Не получится- гуглите.


  Кстати, ватники в шестидесятом году в СССР были разноцветные. Много ещё чего в фильме. И запуск ракеты на Луну, и купание обнажённой Орловой- Комаровой, и нечто среднее между сибирским острогом и исправительно- трудовой колонией, где добывают алмазы величиной с кулак. И цыганский ансамбль, занимающийся сплавом леса по сибирским рекам:


   Эраст Гарин (король в «Золушке», голос ослика Иа) здесь американский профессор теологии. Если бы я не знал, что Юрию Стоянову в 1960 году было три года, предположил, что роль цыганки в красном исполняет он.

   Ну, что сказать... Когда кто-то говорит или пишет, будто древние укры вырыли ЧОрное море (телевизионная передача «Украинцы афигенные»), умные люди понимают, что это стёб. Неумные принимают за чистую монету. Когда я пишу в статье, что дочь Ивана Калиты (следовательно, правнучка Александра Невского) Мария, будучи выданной замуж за французского графа Жоффрея де Непейрака, привезла с собой незнакомое диким французам биде и научила им пользоваться, при том, что оный девайс был в каждой крестьянской избе Московского княжества четырнадцатого века, это тоже стёб. Но реально, судя по каментам, многие верят!

   Но ведь Александров-то и те, кто выступал в защиту фильма от критики, не шутят!!!

   Некоторые современные отклики на фильм из Интернета: 

   «В ней все настолько нелепо и чудовищно, что оторваться просто невозможно. Самый лучший трэш - несознательный... Концентрация идиотизма велика настолько, что становится единственным мерилом необходимости фильма. И в этом смысле лента действительно неповторима...»

   «Тут не просто перебор- тут просто полный маразм. Если б все это снять с бОльшим юмором-то наверное прошло бы. Но юмором тут и не пахнет-все серьезно, монументально, словно собрано из разных фильмов»

   «Для 1960 года этот фильм показался анахронизмом. Монументальным инородным телом, выкинутым морем времени на лучезарный берег Оттепели»

   А вот от сторонника социалистического реализма:

   «Думаю, когда 'Русский сувенир' пройдёт по всем федеральным каналам, то это будет знаком того, что 1990-е годы закончились»

                                                   *   *   *

   Выше написал, руководитель Худсовета по кинематографии Сергей Аполлинариевич Герасимов подвергал критике попытки режиссёров снимать фильмы в жанре неореализма, что на нормальном языке проще назвать маслом масляным- реалистическим реализмом. Снимать полагалось только в жанре социалистического реализма. Пример оного режиссёр показал снятым в 1967 году фильмом «Журналист». Он и автор сценария. То есть, историю сочинил сам. Именно тогда, несмотря на общую длительность двух серий три с половиной часа, я этот фильм в тринадцатилетнем возрасте и смотрел. Представьте себе, сейчас читая про него, чётко вспоминаю эпизоды и диалоги. Отложилось в памяти. Ну, и ещё раз бегло пересмотрел.

   ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

суббота, 1 апреля 2023 г.

Грабители и торгаши. Антигероическое. Часть 5

   ЧАСТЬ 1ЧАСТЬ 2ЧАСТЬ 3ЧАСТЬ 4, ЧАСТЬ 5

Зомбартовский героизм и гумилёвская пассионарность- черты, идущие от естественного (по Зомбарту), звериного начала в человеке. Чем дальше сапиенс отходит от дерева, с которого слез, тем меньше в нём этого естественного и героического. Если овец у соседнего племени не отнимать, а менять на сделанные топоры, в выигрыше и те, и другие. Игра с положительной суммой.


История от Razdolbaeff`a